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首節贊鬼神之德，第二節言鬼神之所以為盛，第三節指出祭祀以見其體物不遺之驗。第四節復引詩言雖如在，而終非見聞所及，即上文不見不聞意也。第五節言雖隱微，所以甚顯而至於體物如在者，只是一個誠。十二章舉費而明隱，此章推隱而達費，所以發前章未發之藴。
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