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禮何以固肌膚之會、筋骸之束耶？蓋知禮節而動静進退皆有法制之素定，則亦可謂固肌膚、筋骸也。○才者，德之用也。既有周公之才，而又有驕吝者，何歟？蓋才或有出於德性者，或有出於氣質者。主於德而言之，則有德者必有才；主於氣而言之，則亦有驕吝矣。
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