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竊意：凡人方其慾動忿發之際，直到殺人父兄，而皆所忍為。然及其平心而反求，則理實有如此章所警者。何所為得此際之法也？南軒所謂以今觀之處，可驗其實矣。蓋從事過後觀往事，則心平而可反求矣。所謂仁者之有以立乎事為之上者，常如此。而如此省察以為宰量本意者，是即所謂大本之中。前章所言規矩之所不可使處，正指此爾。下章又指一事發例，而有令人即事體實以得其真者。
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