【第六十七 下二十一 章】
竊意：以心路譬山路，則其人心惟危之中道心不紊者，即山徑崎嶇之中一條蹊間自有區界也。其事事必以此心由之習之，衆蔽日除，善路轉開者，即介然用之而成路也；若工夫間斷，不復尋繹，則衆蔽仍滋，善路晦蝕者，即為間不用則茅塞之矣。雖不能準以康莊、洞拓千里，因此介然成路之勢庶幾擴開不已，猶可為達畿達都底通逵正路，如何不與康衢莊嶽爛漫同歸哉？若任他茅塞，遂使荆楚榛棘隨意交亂，則未幾以為本無蹊間，而疑其無可開之路矣。何獨高子，凡世之為學不竟者，皆此患也。孟子特因高子發之，以垂萬世，為學者切戒，豈不細密？