【序】
小注勿齋程氏曰：虚靈，心之體；知覺，心之用。
按：朱子曰‘其體虚靈而不昧，其用鑒照而不遺’，程説似本於此。然朱子此説是大學舊本，而定本釋‘明德’以‘虚靈不昧’為言，是以虚靈二字兼該體用也。又嘗以‘知覺不昧’言於未發之中，則是知覺二字亦自兼體用也。程説非朱子定論之意。
小注東陽許氏曰：為人心之危者晦之，故微而難見。
按：‘惟微’微字，朱子直以‘微妙難見’釋之，至‘不知所以治之’，方曰‘微者愈微’，則是微字兼微妙、微小二意，而微妙為正意也。今直以‘為人心之危者晦之，故微而難見’者為‘惟微’之釋，則語未精也。