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上文言誠言道，下文只言誠不言道，何也？大學知止為明德之本，中庸三達德，知亦為之先矣。此則曰‘成己仁也’，‘成物知也’，成己而後又别有知之可言而然歟？上文所云‘盡其性’、‘盡人物之性’，與此章‘成己’、‘成物’同歟？異歟？成物之知即性之德，則此知字即智歟？
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