Suka (Sukadeva) Ⅰ

苏卡， 毗耶娑的儿子。
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(1) 出生：毗耶娑仙人想要个儿子，于是向湿婆苦修，他希望这个儿子会集地、水、火、风、空的精华为一体。他苦修100年，由于修炼严酷，头发结上如火焰闪光，湿婆显身，他如愿以偿地得到了儿子，然后回到静修地，他到达不久，来了叫格尔塔西的天女，但她化装成一只鹦鹉。毗耶娑看到她的美貌，忍不住射出原阳，于是和天女生苏卡。详情见Ghrtaci第2段。
(2)苏卡的童年：湿婆为苏卡举行了戴圣线礼。由于他是仙人迷上鹦鹉射原阳生出，因此他就叫“苏卡”。他是个神孩，很快长成一个特别光彩照人的孩子。他拜祈祷主为师，掌握了所有的知识。他在师父处生活了几年，然后回到了父亲的静修林。
(3) 在毗耶娑的茅草屋里：毗耶娑为儿子的学成归来非常高兴。他想给儿子找个合适的姑娘成亲，再给他安个居家处。但苏卡没有服从父亲的提议。毗耶娑再劝都是白费口舌。最后只好依了他，让他过一辈子苦行僧生活。这以后，毗耶娑的弟子苏卡代瓦、苏塔开始修习《薄伽梵歌》，但苏卡感觉不到休息的乐趣。毗耶娑给他传授心灵哲理，但苏卡还是不满意，于是毗耶娑送他去米提罗。当时没有人和米提罗国王遮那羯匹敌。让儿子走之前，毗耶娑让他保证在离开米提罗后要回到他的静修林。
(4) 苏卡在米提罗：苏卡开始了步行去米提罗的旅程，路上走过许多乡村和城市，参观了许多地方，留宿在许多不同阶层的人(像瑜伽行者、仙人、托钵僧、修道士、女神崇拜者、湿婆派苦行僧、苏里耶派教徒、毗湿奴派教徒等) 家里，走大美庐山花了两年时间，走喜马拉雅山花了一年时间，最后才走到米提罗，他看到米提罗人生活富足，感到很惊异。宫廷门口的两个卫兵看见苏卡气度非凡，双手合十向他问好，带他进入王宫，一位大臣带他进入内宫，一条走廊通向树木葱茏的花园，花园里还有游泳池，大臣请他坐下，然后离开，美若天仙的女子来伺候他，但苏卡觉得很不自在，他整夜打坐静思。第二天早晨，遮那羯国王接见他，互相问候之后，国王问他的来意，苏卡说他遵父亲之命，来向国王学习解脱之道。国王听了道，“一个婆罗门在戴圣线之后就要研习吠陀经，通过修炼、拜导师和梵行期来报答对诸神、诸神之子的恩情。在研习吠陀之后，懂得基本道理之后，就要给师父敬奉谢师礼。然后，经师父允许回家，到家后要开始居家期。有了孩子之后，就要开始林居期。这时候，作为婆罗门就要心里燃起火焰，然后双重状态，超脱欲望，保持梵行状态”。接受了遮那羯的教诲之后，苏卡回到了父亲身边。
(5) 家庭生活： 苏卡娶了毕陀里的女儿、美丽的毗瓦丽为妻，然后在毗耶娑的静修林开始了居家期，他们生了4个儿子：克里希纳、高拉普拉巴、布里、代瓦斯如塔，还有女儿克尔蒂。克尔蒂嫁给维比拉加的儿子阿努(《薄伽梵歌》，第1章)。
(6) 其他细节：
❶毗耶娑创作了《摩诃婆罗多》并把它传授给了苏卡(《摩诃婆罗·初篇》，第1 章，第104颂)。

❷苏卡向甘达婆、夜叉和罗刹朗诵14000诗节的《摩诃婆罗多》(《摩诃婆罗多·初篇》，第5章，第55颂)。

❸苏卡教他们全部吠陀经和《摩诃婆罗多》的故事(《摩诃婆罗多·初篇》，第63章，第89颂)。

❹苏卡参加了坚战的议事会(《摩诃婆罗多·大会篇》，第4章，第11颂)。
(7) 下场： 苏卡就这样过着家庭生活——教授吠陀经，读往世书。正巧那罗陀仙人来访。他和那罗陀的交谈把他拉近了解脱之道。他离开父亲毗耶娑、离开家庭上了凯拉萨山，向着湿婆苦修，修炼成了一个完美的半神半人，上了天堂，像第二个太阳闪闪发光。天神开始赞颂他。
他父亲为儿子的失踪很伤心，离开静修林去找儿子。走了无数地方，最后来到湿婆修炼的凯拉萨山，呼唤湿婆。湿婆见他疲惫不堪，浑身无力，很同情他，安慰道，“你不是向我求一个集地、水、火、风、空精华的儿子吗？由于你修炼和祷告的结果，你得了这么个儿子——苏卡。苏卡到了最高位置，这个位置对于那些没有克服欲望者是无法达到的，甚至神也难以达到。你担心苏卡什么？你的出类拔萃的儿子得到的光荣会像高山、大海一样永存。我赐你一个和你儿子一模一样的人，从今天起他会永远陪伴你。”正说着，一个和苏卡一模一样的人出现在毗耶娑面前，毗耶娑欣喜若狂。(《摩诃婆罗多·和平篇》，第332—333章)。