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荀子关于先天与后天关系的主张。“性”,本始材朴,是先天的,自然的,属于“天”;“伪”,文理隆盛,是后天的,人为、加工的,属于“人”。只有性伪结合,即天人合一,才能使先天的“本始材朴”获得完美的发展。
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