不教民而用之，谓之殃民

不教育人民，而只知道役使他们，这叫作祸害人民。指用民先要教民。语出《孟子·告子下》：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧、舜之世。”[例] 孟子曰：“～。”周成王缵文武丕业，躬巡侯甸，四征弗庭薄，海内外莫不归往，而犹以武备为怀。(宋·章如愚《兵制门·用兵》)｜至孟子以“～”，则只言教民者，教之以孝弟忠信。盖讲武之法，战国之君自不缺也。(明·蔡清《四书蒙引》卷七)｜圣人一方面对民众有养育之恩，另一方面又有教化之责，而且，这中间还有其必然性： 圣人因为他是圣人，必须要教化民众：“～。”(曾德雄《死历史中的活魂灵》)
也作〖不教者，谓之殃民〗 宋·曹彦约《上庙堂书》：“自古教民而后用之，～。所谓教之者，非特行阵进止之法也，怯者常有以激其勇，勇者常有以养其气。”