为川者决之使导，为民者宣之使言

治理河川要疏通水道，使它畅流；管理民众要广开言路，让百姓说话。指对于公众舆论，只可引导，不可压制。语出《国语·周语上》：“川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”[例]　臣闻～。以言为讳，最国之患也。(宋·宋祁《绝禁忌篇》)｜～。不宣无以通其来，不虚无以广其受。受之不广，则亦其中之未虚而已。(明·王立道《人君纳谏之本》)｜“～”。在我国历史上，早把对待人们的思想和言论看成是同治水一样的道理。做人的思想政治工作，解决人的思想问题，必须采取疏导方针。(樊哲学《新时期电信企业思想政治工作方法初探》)
也作〖善防川者，决之使导；善理人者，宣之使言〗唐·白居易《策林四·采诗》：“所谓～。故政有毫发之善，下必知也；教有锱铢之失，上必闻也。”
减作〖善为川者决之使导〗明·周起元《题为河道淤溃宜防河工疏筑当饬事疏》：“～。凡黄水旁溢，于冲崩之地必荡刷转深，而于故道必突生淀淤。从有河患以来，未之有改也。”