主观和客观
认识论的一对重要范畴。主观指人的思想和认识；客观指在人的意识以外、不依赖人的意识而独立存在的客观事物。辩证唯物主义认为，主观和客观是辩证统一关系。客观事物不依赖人的主观意志而独立存在，它决定主观；主观又能动反映和改造客观。二者之间既是认识和被认识关系，又是改造和被改造的关系。在这两种关系中，后一种关系更为重要。因为认识世界是为了改造世界，而只有在改造世界的实践过程中，才能更深刻地认识世界。由于人的认识能力和实践能力总是受其所处的社会历史条件和科学技术发展水平的限制，由于客观事物的复杂多样和不断运动变化，其本质的暴露需要一个过程，因此，主观和客观的矛盾永恒存在，主观不符合客观或不完全符合客观的情况经常发生。只有在不断的反复的实践、认识、再实践、再认识的过程中，才能使主观逐渐符合客观，达到认识和实践、主观和客观的统一。唯心主义颠倒主观和客观的关系，视主观意识为不依赖于客观并决定客观的东西，将客观事物说成是主观精神的产物。机械唯物主义者，承认客观事物的独立存在，承认客观决定主观，但把主观对客观的反映看作是消极被动的，否定了主观的能动作用。这两种观点都是片面的、错误的。
在日常生活中，“客观”又指人们的认识和行动从客观实际出发；“主观”指人的认识和行动不从实际出发，如主观性、主观主义。坚持主观和客观的统一，避免主观随意性，既是辩证唯物主义认识论的基本要求，也是马克思主义宣传报导的重要原则。