字子舆，一作子车。邹（今山东邹县东南）人。战国时期思想家、文学家。鲁国贵族后裔，没落为士，受业于孔子之孙子思的门人，是孔子学说的继承者，旧称“亚圣”。历游齐、宋、滕、魏等国，宣扬儒家学说，曾任齐宣王客卿。晚年退居讲学，与弟子著书七篇，世称《孟子》。
索引：孟轲，子舆、子车，孟子、孟夫子，亚圣。
亚圣
孟子的尊称。孟子(前372—前289) 名轲，战国时代儒教传人之一，以 “传道” 为特点，与以 “传经” 为特点的荀子并称 “孟荀”。东汉赵岐注 《孟子》,称孟子为 “命世亚圣之大才”,始给他戴上 “亚圣” 的桂冠。但这只是民间的一家之言，并非钦定。唐玄宗时，曾封 “孔门十哲” 之一颜渊为 “亚圣”,孟子还很受冷落。中唐时代，韩愈首倡儒教 “道统” 之说，以与佛道二教抗衡，才将孟子正式排在尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之后，并认为孟子死后，历圣相传的 “道统” 不得其传。《孟子》 一书在北宋被正式升格为“经”,宋代理学家以继承发扬“道统” 自命，也竭力推尊孟子。朱熹著 《四书章句集注》,别出心裁地将 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为一书，这样便构成了由孔子而曾子，而子思，而孟子的一条传承系统，孟子在儒家道统中的地位更加明确。元代科举考试，以 《四书》 为标准，孟子也被皇帝封为 “邹国亚圣公”,颜渊被改封为 “兖国复圣公”,孟子在儒教道统中仅次于孔子的地位，正式获得官方认可。明代嘉靖年间，除去 “邹国公”的封爵，径称 “亚圣”,颜渊也改称 “复圣”。从此，“亚圣” 便成为孟子的专称。
亚圣
亚圣yàshènɡ
┃┃ 特指孟子。元文宗封孟轲为邹国亚圣公；明世宗去其封号，只称亚圣。明·黄溥《闲中今古录摘抄》引钱奇勋诗：“引棺绝粒箭当胸，拚死扶持亚圣公。”
☚ 圣尼 芝兰 ☛
亚圣
亚圣
战国时期思想家、儒家思孟学派代表人物孟子(约公元前390—前305)。孟子名轲，字子舆。受业于孔子之孙子思，一生以继承孔子学说为志。对孔子学说在继承的基础上又有所改造和发展，提出了“仁政”学说和重民思想；提出了人性善论和以“仁”为核心的伦理思想；并大力宣扬天命论。孔子的思想经过孟子的改造和发展，成为封建社会的统治思想。因此，从宋朝起，孟子被尊为“亚圣”，获得了仅次于孔子的地位。