人必自侮，然后人侮之

 孟子曰：“人必自侮^①,然后人侮之。”(《孟子·离娄上》八)
 注释
 ①自侮：自我侮辱，自作自受。
 【译文】
 孟子说：“一个人一定是先有了自作的招人侮辱的言行，而后别人才侮辱他。”
 感悟
 世界上没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，也不会有无缘无故的侮辱吧。

人必自侮，然后人侮之

意为一个人必先做出有损体面的事，然后别人才会去羞辱他。

人必自侮，然后人侮之

意谓人必定是自己先不自重，然后别人才敢侮弄他。《孟子·离娄上》： 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《宣和遗事》前集： 此乃陛下之过。孟子有云： ～。陛下高拱禁庭，事之正当，谁敢妄肆诋毁！陛下既不以万乘之尊自尊，则在下小臣，得以无忌惮也。
◉【人必自侮，而后人侮之】《绮楼重梦》二八： 蔼如笑道：“～，反叫小钰骂了去了。”《冷眼观》一五： 物必自腐，而后生虫；～。

人必自侮，然后人侮之

侮：　轻慢，轻贱。人一定是先自轻自贱，然后才引起别人对自己的侮辱。指自侮往往是导致外侮的根本原因。语出《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”[例]　内述袁氏秘史，种种揶揄，讥笑他一钱不值，难道老袁毫不记忆，毫无闻见，反欲向他求助么？若非利令智昏，何至于此？古语说得好：“～。”(蔡东藩《民国演义》四一回)｜能够尊重他人的人，才能尊重自己的人格，而只有尊重别人，别人才会给予你应有的尊重。这些道理是从与人相处的经验中抽象出来的。这一点，早在我们的古人那里就已被注意到。古人说：“人必其自敬也，然后人敬之”，“～”。(葛晨虹《中国古代的风俗礼仪》一○)
也作〖人必自侮，而后人侮之〗明·刘基《郁离子·虞孚》：“主人诟于上，而狗嗥于下，每食必如之。一日，其仆失笑，然后觉。郁离子曰：　夫～。”