以天为法

法律

法(法辟；法理；法辟；金法) 律(律法；程律；科律；定律；刑律)典（权典） 刑名 金科
法律系统：律贯
法律、法令和礼乐制度的统称：典章文物
法律和政令：法政
法律与诏令：科诏
以天为法：则天
法律虚伪不合理：窃钩窃国
法律过于宽疏：禁网疏阔
法律太宽，使重大的罪犯也能漏网：网漏吞舟
(国家政权机关制定和颁布的行为准则：法律)

以天为法

先秦墨家以天意确定行为准则的主张。《墨子·法仪》：“以天为法，动作有为，心度于天。天之所欲则为之，天之所不欲则止。”以墨翟为代表的墨家学派把自然之天视为最公正和最仁慈的，凌驾于万物之上、可以赏善罚恶的神，主张人的动作有为必须服从于天的好恶。“天必欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也”。因此为他们提出的“兼相爱、交相利”的理想披上“天意”的外衣，并以此来批判和否定统治者的人定法，使之成为衡量一切是非曲直、善恶功过的统一的客观标准。

以天为法

唐代大书法家怀素，为了写出自己的风格，不拘泥于古人，而是取法于天。他常仰天静观风云的变化： 俄而风起云涌，如万马奔腾； 俄而轻轻飘逸，如闲云野鹤； 俄而万峰突起，变化万端。怀素于风云变化中领悟天体之气势，运用于笔端，创造出一种气势磅礴、变化万千的狂草。