以心挽劫

中国近代谭嗣同提出的伦理命题。语出《仁学》：“以心挽劫者，不惟发愿救本国，并彼极强盛之西国，与夫含生之类，一切皆度之。”“心”是指主观精神、道德观念，“劫”原为佛教用语，这里指社会动乱和亡国危机。认为“中国以在内之机械，制造劫运”，“劫运既由心造，自可以心解之”。其办法是“立一法，不惟利于本国，必无损于各国，使皆有利”，“以此为心，始可言仁”。天下人都如此，则“以感天而劫运可挽也”。以为人人有了利他的道德精神，就可以消除社会动乱，挽救亡国危机，夸大了主观精神和道德的社会作用。

以心挽劫

谭嗣同哲学命题。“劫” 为佛教用语，本意为极为久远的时节，后人借用指天灾人祸。以心挽劫即用心的力量去拯救各种天灾人祸。谭氏曾说： “西人以在外之机械，制造货物； 中国以在内之机械，制造劫运。今之人莫不尚机心，其根皆由于疑忌。” 他认为一些劫运都是“机心”造成的。“劫运既由心造”，当然“自可以心解之” ( 《仁学》四十二)。反映了谭氏对社会弊端“无术以救之，亦惟以心救之” (《上欧阳中鹄》 十) 的思想局限性。