伏气

屏息

屏（屏气） 驻气 迸气 伏气 累气 累息 迸息 闭息
闭住气息：气
敛住气息，不敢呼吸，多表示恐惧：胁息
因恐惧而屏息：慑息 慑气 竦息 惵息
因惶惧而屏息：悚息
畏惧而屏息：詟息
(暂时抑止呼吸：屏息)

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服气

伏气 输气 服形 服劲
承认失败：认输 伏输 服输 服软 伏气 输服
承认自己年老体衰：服老
承认或接受对方的道理：服理
(由衷地信服：服气)

另见：相信 敬仰 崇拜 ︱不服

伏气

病证名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》： “师曰： 伏气之病，以意候之……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注： “冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出 《内经》。如《素问·生气通天论》： “冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》： “凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经（脉）中。” 明·吴又可认为邪伏募原 (见《温疫论》)。清·王孟英认为： “若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。

伏气

❶感邪而不即病，伏而后发。
❷与新感相对而言。
❸气功术语。谓潜伏先天真气于丹田气穴，不使散失。古代练功家认为“伏气”是练功的高级阶段。

伏气fúqì

病邪潜伏体内， 经过相当时间才发作的病症。见《伤寒论·伤寒例》。郁热内发， 最易伤阴。病变部位有深有浅， 有发于少阳、阳明、少阴和厥阴等经的不同。邪郁越深， 病情越重。发病时由里达表， 病程常缠绵多变（见《温热经纬》）。

伏气fú qì

❶latent pathogenic factor
❷latent qi