传闻异辞 【出处】：《春秋·隐公元年》:“公子益师卒。”《公羊传·隐公元年》:“何以不日？远也。所见异辞，所闻异辞，所传异辞。”
【故事】：孔子修《春秋》时，对于公子益师的死，仅作了这样简单的记载：“公子益师卒”,没有写出死于何月何日。《公羊传》为这一记载作了这样的说明：为什么不注明那一月那一日死呢？因为所见、所闻、所传都是异辞。这事离开孔子修《春秋》已历三世。而孔子记录年世，因远近不同，措辞也不同。这是儒家经学今文学派所推崇的“春秋笔法”之一，认为孔子处理史料有条理的表现。实际上，益师死了以后，鲁隐公不去参加葬仪，以表示对益师的轻贱。孔子这样记载，借不记月日以显示对益师的薄浅。
【意思】：《春秋》处理史料有条理，记录年世因远近不同，措辞也就不同。传闻：原指久远的事，后为听来的传说；异辞：原指措辞有所不同，后指说法不一。后用来说明传来传去说法就不一样。
【古例】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷八：“或李因田事而附会，或田因李事而推演，均未可知。传闻异词，姑存其砭世之意而已。”清·曾朴《孽海花》第三十二回：“台事传闻异辞，我们如坠五里雾中。” 传闻异辞指《春秋》纪录年世远近的事，措辞各不相同。《春秋·隐公元年》：“公子益师卒。” 《公羊传》：“何以不日，远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”何休注：“所传闻者，谓隐、桓、庄、闵、僖，高祖曾祖时事也。” 说法 说法说头
说法一致：交口 齐声
众人说法一致：如出一口 若出一口 如出一吻
与众人的说法或意见相同：雷同众说
大家的说法相同、意见一致：众口一词 众口如一 众口同词 众口同音 众口同声 众喙一词 一口同声 一口同音
不谋而合，众口同辞：不谋同辞
大家说法或意见一致：齐声 异口同声 异口同音 异口同辞 异口同喙 异口同韵 异口一言 异人同辞 异舌同辞 异声同辞 交口同声
出语一致，异口同声：一口
异口同声，大家都这样说：同然一辞 同声一辞
说法不同：各说不一 杂说不一 说法不一
辗转相传的事情说法不同：传闻异辞 传闻异词 闻见异辞
双方说法不同，意见有分歧：各执一词
各人说的都不一样：言人人殊
有人说好，有人说坏，说法不一致：毁誉不一
说好和坏的各占一半：毁誉参半
谈论的人多，说法多种多样：人多嘴杂 人多口杂
每个人都坚持一种说法：各持一说
说法之妙：讲花
事情早上这样说，晚上那样说，没有定说：朝真暮伪
说法前后不一，出尔反尔：二三其说
改换原来的说法：改口沓舌
(意见，见解：说法)
另见：措辞 意见 见解 方法 ☚ 说法 各种说法 ☛ 传闻异辞chuán wén yì cí异辞：言辞不同。形容流传相转，说法各有不同。there are different opinions about ...,opinions are widely divided 传闻异辞chuán wén yì cí【解义】传闻：辗转传说的事情。异辞：不同的说法。指措辞各有不同。后指辗转传说的事说法不一致。
【用法】用于文化艺术方面。
【例句】对某些历史现象有争论并没有什么不正常，因为～在所难免。 传闻异辞chuánwén-yìcí异辞：说法不一。指史事辗转相传，有各种不同的说法。 传闻异辞chuán wén yì cí辗转流传的事情有不同的说法。 传闻异辞chuan wen yi ci传闻：辗转传说的事情。异辞：不同的说法。原指《春秋》记录年代久远的事，措辞各有不同。后指辗转传说的事说法不一致。
【近】众说纷纭
【反】异口同声
【注意】传，不读zhuan。 传闻异辞chuánwén-yìcí〔主谓〕 原指今文学派《公羊》家称记录年世远近不同的事，措辞有所不同。后指史事辗转相传，说法不同。清·袁枚《随园诗话》卷32:“杨妃缢死佛堂，《唐书》、《通鉴》俱无异词；独刘禹锡《马嵬》诗云：‘贵人饮金屑，倏忽舜英暮’，似贵妃之死，乃饮金屑，非雉经矣。～，往往如是。”
△ 多用于说法措辞方面。 传闻异辞chuán wén yì cí传闻：原指较远的事情，现指听来的传说。异辞：不相同的话。指相传的事情，说法不一。 |