伯强bó qiáng

（字）耶律有尚，号迂斋，元代人，昭文馆大学士。

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伯强bó qiáng

（字）焦干之，宋代人，曾任无锡令。

伯强

疫鬼名，亦作“伯彊”。辞赋神话人物。屈原《天问》：“伯强何处？惠气安在？”王逸注：“伯强，大厉，疫鬼也，所至伤人。”一说伯强为风神，闻一多《天问疏证》：“伯强即隅强，风神也。”

伯强

亦作“伯彊”。 即禺强。 古代神话中的风神。语出《楚辞·天问》：“伯强何处？ 惠气安在？”唐柳宗元《河东先生集》十四《天对》：“怪㳽冥更， 伯强乃阳， 顺和调度， 惠气出行， 时届时缩，何有处乡！ ”一说伯强为疫鬼名，所至伤人。

伯强

(1次) 即禺强（隅强）。古代神话传说中的风神之名。～何处《天》

伯强bó qiáng

古代神话传说中的风神。即禺强。《天问》：“伯强何处？ 惠气安在？”王逸注：“伯强，大厉，疫鬼也，所至伤人。”蒋骥注：“《山海经》：‘北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两黄蛇。’女岐、伯强，皆天神也。”闻一多疏证：“此文上言女岐，指尾星，则下言伯强，似当指箕星。然则箕星所主为何事乎？《风俗通义·祀典篇》曰：‘风师者，箕星也，箕主簸扬，能致风气。’《独断》曰：‘风伯神，箕星也，其象在天能兴风。’伯强当为箕星，而箕星即风伯，是伯强亦风伯也。”

085.伯强(p198.1)

书证题作： 《楚辞·天问》
按：书证失题作者，与该辞书称引《楚辞》皆详标时代、作者之一贯体例不一，故当补出作者：屈原。此为体例所限，必如此，并非读者皆知即可不标也。

伯强

见“耶律有尚”(1309页)。

伯强

古代神话中的神名。《天问》：“伯强何处？惠气安在？”王逸注：“伯强，大厉疫鬼也，所至伤人。”