侈心生，当念败德；淫心生，当念速死

念：考虑。淫：淫乱。奢侈的心思一萌生，就应当考虑到：这样做会败坏道德；淫乱的念头一产生，就应当考虑到：这样做会很快死去。宋·沈作喆《寓简》卷六：“侈心生，当念败德；淫心生，当念速死。”
【例】生活上的腐败必然导致道德的堕落，而道德的堕落又必然加深生活上的腐败。这是一条血的教训。因此，古人告诫道：“侈心生，当念败德；淫心生，当念速死。”(向大方《警钟长鸣》)

侈心生，当念败德；淫心生，当念速死

奢侈的心思一萌生，就应当想到败坏德行；淫乱的念头一产生，就应当想到摧残性命。指邪念一露头，就要预料后果，加以克制。语出宋·沈作喆《寓简》卷六：“予壮岁尝于坐右书云：‘侈心生，当念败德；淫心生，当念速死。’此未能戒定者摄心以其所畏也，犹贤乎放肆不能自反者尔。”[例] 生活上的腐败必然导致道德的堕落，而道德的堕落又必然加深生活上的腐败。这是一条血的教训。因此，古人告诫道：“～。”(向大方《警钟长鸣》)