充实之谓美

充实，善的人性和学识素养。意谓人有善的品德和深厚的学识素养是美的。这是孟子评价个体人格的标准。语出《孟子·尽心下》。

（伟）

充实之谓美

孟子对美的看法。《孟子·尽心下》：“可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”这是孟子对人的评价，而“善”、“信”、“美”、“大”、“圣”、“神”则是评价人道德情操的等级。“充实”即“充满其所有，以茂好于外”，(焦循：《孟子正义》)人具有的仁义礼智的道德情操充溢到容貌形色行为各方面，就是美的。因此，美在于内容达到了“充实”，又有“茂好”的形式得以展示，表现了美与善的充分和谐的统一。

充实之谓美

 孟子曰：“充实之谓美^①。”(《孟子·尽心下》二十五)
 注释
 ①孟子这句话的原文是：“可欲之谓善，有诸己谓之信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不可知之之谓神。”可欲：可爱，让人想亲近的好处。有诸己：自身确实有(那种善的品质、德性)。信：真，诚。
 【译文】
 “美”是善和信的发展，是充实的善和信。
 感悟
 我们现在所讲的真、善、美的“美”,也是基于真和善的可欲。充满了真和善的“充实”是美丽的。