六月六 六月六布依族民间叙事诗。流传在贵州省苗族布依族自治州等地。这是一部描写布依族节日风俗的叙事诗。主要写有一年布依族地区遭受虫灾，一对叫得莱和阿菊的夫妻带领大家扑灭了飞蛾，秧苗又长出了新芽。不料又遭到蚂蚱的侵害，得莱夫妇找太阳和月亮请教灭虫的办法。他们在燕子、蜘蛛等动物帮助下来到日月滩，太阳送给他能使庄稼起死回生的龙猫竹，月亮送给他们衣裳、银圈、压领、青布裙。得莱夫妻回到村寨，率领乡亲们捉住蚂蚱王，解除虫害。这一天正是六月六日，按太阳的指示每年的这一天都要庆祝，这就是布依族六月六节日的来历。全诗用浪漫主义的表达方式塑造了两个具有牺牲精神的人物形象，歌颂了他们敢于同自然灾害做斗争的精神。 ☚ 文龙与肖尼 引郎美道 ☛ 六月六多民族的共同传统节日。亦称“晒虫节”。除汉族外，瑶、布依、苗、壮、侗、土家、水、仡佬等族也过此节，流行于全国多数地区。节日活动各地各族有异，但多数有晒衣物、晒书籍、晒经卷的内容。瑶族相传六月初六是土地公公的生日，家家户户杀鸡、鹅、猪、羊祭神，贴对联，放鞭炮，唱瑶族民歌，像过年一样，且有“六月六，过半年”之民谚。云贵地区的布依族把六月六称为“六月场”、“过小年”、“开秧门节”、“敬盘古”等，除供奉祖先、欢聚饮宴、吃五米糯米饭外，还要赶六月六场，青年男女对歌交友，谈情说爱。 六月六 六月六时间：六月初六民族：布依
地点：贵阳市花溪区
活动内容：赛歌、赶歌会 ☚ 小端午 踩歌节 ☛ 六月六 301 六月六布依族的传统节日，指阴历六月初六或六月十六或六月二十六日。又称 “敬盘古”、“过小年”或“六月场”(六月十六日)或“六月桥”(六月二十六日)。届时，屠狗宰牛杀猪，包粽子祭祀祖先。吃糯米饭、糯米粑，喝糯米酒。糯米饭染成五种颜色，象征五谷丰登。节日期间，妇女探亲，男女青年对歌、掷花包。据传说六月六是盘古逝世的日子，为纪念盘古而演为节日；或云，为纪念反抗土豪压迫而演为节日。 ☚ 三月三 赶干洞节 ☛ 六月六 六月六节日习俗。古称“天贶节”，是纪念先祖的节日。民间传说这一天是一年中气温最高的一天，称“晒龙衣”。家家户户晒衣物、被褥、字画、书籍，防湿防蛀。清晨，子女要为去世未满三年的亲人泼绿豆汤，意寓和亡人一起消暑。孩童在端午节所戴之“花花手”在此日摘除，家长要为孩子烙制蝉状薄饼吃，称烙“麦蝉”。 ☚ 五月五 七月七 ☛ 六月六 六月六土家族节日，每年阴历六月初六，一说是土王的生日。该日全村人到村寨的踩手堂敬土王。蒸饭杀牛，用牛的“十全”即心，肝、肺、舌、肠、头、蹄等祭祀土王，然后大家聚而分食，未到者也有一份。另一说六月六是太阳生日，家家祭太阳。还有的地方六月六为“吃新年”或叫“尝新年”，用当年新粮煮饭，煮酒祭祀祖先或田神。让祖先和田神先尝，然后全家聚食。还有地方，如龙山、利川等六月六日祭黑神，把黑神祖比作驱邪赶秽，消灾灭病的神灵，并建有黑神庙，每年六月六日这天聚集庙前，给黑神披红挂彩，烧香放炮，隆重祭祀。 ☚ 赶年节 禁止移动火塘中三角架 ☛ 六月六 六月六汉族传统节日。时在农历六月初六日。宋代称之为“天贶节”。嘉靖二十五年《淄川县志》：“六月六日，晒衣晒书，辟蠹鱼，作炒面，畜水，作曲，宋天贶节也”。旧峄县、乐陵、武城一带，民间有“挂地头”之俗。据道光二十一年《武城县志》载：“农家用纸马挂禾稼上，谓之挂地头，以报地功。”日照等地喜好采食马齿觅，云以避瘟。莱阳地区儿女多簪风眼草，且悬之灶上，以辟蝇。平阴县旧俗设“路斋”。招远新婚男子携礼物到岳母家“贤亲”。昌邑、临清姑娘回门，并有“上新麦子坟”习俗。单县人须吃菜包子。临朐、滕县等地要“祭山”(即“敬狼神”)。沂南农家中午喜食“面叶”。农谚：“六月六，晒谷秀”。 ☚ 六亲 六色礼 ☛ 00010045 |