典诰之体

语出《文心雕龙·辨骚》：“故其陈尧舜之耿介，称禹汤之祗敬，典诰之体也。”刘勰以为前人对屈原或褒或贬，皆言过其实，“鉴而弗精”，所以他重新给以折中的评价。他认为，屈原之作中赞美尧舜、禹汤等先王，类似《尚书》中典(如《尧典》)、诰(如《汤诰》)之体例，是值得肯定的。刘勰论文主原道、宗经、征圣，故其量文之准绳不离乎经。但其所言亦合屈作之实际——屈原明显受儒家思想的影响（引刘勰文从周振甫校）。