分茅胙土

借指分封王侯和土地。明刘若愚《酌中志·忧危竑议后记》： “数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！ ”
○ 分茅

分茅胙土

又作“分茅裂土”。古时分封诸侯的一种仪式。《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五色，”孔颖达疏：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”《晋书·八王传论》：“分茅锡瑞，道光恒典。”胙，赐予。参见 【分茅】。

分封

胙 邦 开封 封割
分封到外地：降封
分封土地：割 分土 列土 裂土 胙土（析珪胙土） 启土 封土 封地 列地 列壤 锡壤 析圭判野 析珪判野
分封诸侯：分茅裂土 胙土分茅 锡土苴茅 苴茅裂土 分茅赐土 裂土苴茅 裂地分茅 裂土分茅 列土分茅 焘土分茅 分茅胙土 分茅锡土
帝王分封土地给大臣：封疆裂土 列土封疆 封疆列土 裂土封疆
赐土封国：锡土 锡社
分封侯位和土地：分茅列土
(分地以封诸侯：分封)

分茅胙土

《辞源》源云：分封诸侯。胙，赐予。详“分茅”、“茅土”。该二条云：古代分封诸侯时，用白茅裹着泥土授予被封者，象征授予土地和权力，称为授茅土。见《尚书·禹贡》“厥贡惟土五色”《疏》引汉·蔡邕《独断》。后来即称分封王侯为分茅。《晋书·八王传论》：“分茅赐瑞，道光恒典。”《文选·汉·李少卿（陵）〈答苏武书〉》：“陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。”《注》引《尚书纬》：“天子社，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。”唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·三·投哥舒开府翰三十韵》：“茅土加名数，山河誓始终。”
按，此语所源不错。诸本此语俱作“分茅裂土”。江苏版《成语词典》云：明·许仲琳《封神演义》第九十四回：“朕自当分茅列土，以爵卿等。”清·陈忱《水浒后传》第二十三回：“要甚分茅胙土！要甚荫子封妻！不如餐霞吸露，养录调铅，才是英雄退步也。”四川辞书出版社《汉语成语词典》云：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“我主乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，今皇上之叔，岂不可分茅列土？河南版《汉语成语大词典》云：元·陶宗仪《南村辍耕录·卷八·聂碧窗诗》：“分茅裂土将军志，问舍求田父老心。”《封神演义》第一百回：“一举戎衣定大周，分茅裂土赐诸侯。”也作“分茅锡土”、“胙土分茅”、“裂土分茅”。宋·杨忆《旧将》：分茅锡土传家牒，钟鼎还须为勒铭。”清·邵长蘅《阎典史传》：“将军胙土分茅，为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见吾邑义士民乎？”明·无名氏《杨家府演义·杨六郎怒斩野龙》：“倘若功成，我定列土分茅。又，北周·庾信《庾子山集·一·哀江南赋》：“分南阳而赐田，裂东嶽而胙土。”

分茅胙土fēn máo zuò tǔ

见“裂土分茅”。胙： 赏赐。

分茅胙土fēnmáo-zuòtǔ

见“分茅裂土”。《水浒后传》23回：“要甚～！ 要甚荫子封妻！不如餐霞吸露，养汞调铅，才是英雄退步也！”