前歌后舞

歌舞

舞衫歌扇
乡村民间歌舞：村歌社舞
南方的歌舞：楚舞吴歌
嬉笑歌舞：笑歌戏舞
优游歌舞：游歌
欢呼歌舞：欢舞
以足踏地为节拍而歌舞：踏舞　踏臂
歌妓舞女在人多的场合唱歌跳舞或穿梭走动：钗飞钏动　钏动钗飞　钏击钗飞
优闲的歌舞：游歌
接连多次歌舞：屡舞
彻夜地歌舞娱乐：笙歌彻夜
长时间尽情歌舞：恒舞酣歌
尽情忘我地歌舞：酣歌醉舞　酣歌嬉舞　酣歌恒舞　酣歌畅舞
纵情歌舞，非常热闹：前歌后舞
既擅长唱歌，又擅长跳舞：能歌善舞
歌声婉转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕：歌莺舞燕　舞燕歌莺　舞蝶歌莺　舞燕歌莺
(唱歌和跳舞：歌舞)

另见：唱歌　跳舞　歌曲　调音　歌咏

前歌后舞

成语。形容军中士气高昂，斗志旺盛。原指武王伐纣深得军中士卒的拥护。后多用以称颂为民讨伐暴君的军队。《尚书大传·大誓》：“前师乃鼓噪，师乃慆，前歌后舞。”《三国志·蜀志·庞统传》：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？”

前歌后舞

形容军中士气高昂，斗志旺盛。原指武王伐纣深得军中士卒的拥护。 《三国志·蜀志·庞统传》：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？”

前歌后舞

《辞源》源云：《尚书大传·三·大誓》：“前师乃鼓拊噪，师乃慆，前歌后舞。”意思是说武王伐纣，军中士气旺盛。后来多用以颂美吊民伐罪之师。《三国志·蜀志·庞统传》：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？”
按，此语尚有他义，河南版《汉语成语大词典》补逸云：后也形容人心欢乐或场面热烈。宋·辛弃疾《沁园春·再到期思卜筑》：“频教花鸟，前歌后舞，更催云水，暮送朝迎。”章炳麟《革命军约法问答》：“云南革命军，自河口至蒙自、江那，市井不惊，民安其业，庶几孟津观兵，前歌后舞。”

前歌后舞qián gē hòu wú

口唱歌，手舞足蹈。原用于颂扬吊民伐罪之师。后泛指欢乐场面。《尚书大传·大誓》：“前师乃鼓噪，师乃慆，前歌后舞，格于上天下地。”汉·班固《白虎通义·礼乐》：“乐所以必歌者何？夫歌者口言之也。中心喜乐，口欲歌之，手欲舞之，足欲蹈之，故《尚书》曰：‘前歌后舞，假于上下。’”《三国志·蜀志·庞统传》：“武王伐纣，前歌后舞。”

前歌后舞qián ɡē hòu wǔ

❶ 原指武王伐纣，士气旺盛，军心欢悦。《尚书大传·大誓》：“惟丙午，王逮师，前师乃鼓䵾（拊）噪，师乃慆，前歌后舞。”
❷ 后多歌颂正义之师。
❸ 也形容人心欢快或场面热闹。

前歌后舞qiángē-hòuwǔ

〔并列〕 ❶原指武王伐纣时军心欢快，士气旺盛。语出《尚书大传·大誓》：“惟丙午，王逮师，前师乃鼓噪，师乃慆，前歌后舞。”《三国志·蜀书·庞统传》：“武王伐纣，～。”
❷后形容人心的欢乐或场面的热烈。宋·辛弃疾《沁园春·再到期思卜筑》：“频教花鸟，～，更催云水，暮送朝迎。”
△ 褒义。现多用第二义。用于描写欢快热闹方面。

前歌后舞qián gē hòu wǔ

原指武王伐纣，士气大盛。后用以歌颂受到民众欢迎的军队。《尚书大传·大誓》：“前师乃鼓拊噪，师乃慆，前歌后舞。”