勾漏丹砂

典源出处 《晋书 ·葛洪传》：“葛洪字稚川，……从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。……洪见天下已乱，欲避地南土，……以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交趾出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。”
释义用法 晋代葛洪学得炼丹术，见当时天下已乱，欲避地南居，听说交趾出丹，求为勾漏令，后不得行，又住在罗浮山炼丹。后用为避世养生的典故。
用典形式
【葛井】 清 ·黄鷟来：“葛井迹未湮，范舟事堪埒。”
【勾漏令】 唐·杜甫：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”清·纳兰性德：“遐哉勾漏令，丹砂未堪许。”
【勾漏鼎】 明·陈子龙：“搜探勾漏鼎，摇荡罗浮春。”
【勾漏僻】 宋·杨亿：“无嫌勾漏僻，且得养丹砂。”
【葛仙翁】 唐·钱起：“愿言葛仙翁，终年炼玉液。”
【葛洪心】 唐·皮日休：“从此谒师知不远，求官先有葛洪心。”
【丹砂葛洪】 唐·杜甫：“浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。”宋 ·苏辙：“羞时白发随冯叟，欲就丹砂继葛洪。”
【勾漏丹砂】 唐·温庭筠：“纵得步兵无绿蚁，不缘勾漏有丹砂。”宋·陆游：“悠然饱听松风睡，勾漏丹砂底用求？”
【葛洪丹井】 清·黄景仁：“谢守题诗亦寂寥，葛洪丹井荒荆枳。”
【罗浮觅稚川】 宋·苏轼：“恰从神武来弘景，便向罗浮觅稚川。”
【稚川隐罗浮】 宋·苏轼：“欲从稚川隐罗浮，先与灵运开永嘉。”

勾漏丹砂gōu lòu dān shā

指避世养生；炼丹求道。《晋书·葛洪传》：“葛洪字稚川……从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其炼丹秘术授弟子郑隐，洪就隐学，悉得其法焉。……洪见天下已乱，欲避地南土……以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交址出丹，求为勾漏令。帝以洪资高，不许。洪日：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。”皮日休《寄琼州杨舍人》：清切会须归有日，莫贪勾漏足丹砂。温庭筠《送陈嘏之侯官兼简李常侍》：纵得步兵无绿蚁，不缘勾漏有丹砂。罗隐《题玄同先生草堂》之二：石桥春暖后，勾漏药成初。

勾漏丹砂

典源出处 《晋书 ·葛洪传》：“葛洪字稚川，……从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其炼丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。……洪见天下已乱，欲避地南土，……以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交趾出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。”

释义用法 晋代葛洪学得炼丹术，见当时天下已乱，欲避地南居，听说交趾出丹，求为勾漏令，后不得行，又住在罗浮山炼丹。后用为避世养生的典故。

用典形式

【葛井】 清 ·黄鷟来：“葛井迹未湮，范舟事堪埒。”

【勾漏令】 唐·杜甫：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”清·纳兰性德：“遐哉勾漏令，丹砂未堪许。”

【勾漏鼎】 明·陈子龙：“搜探勾漏鼎，摇荡罗浮春。”

【勾漏僻】 宋·杨亿：“无嫌勾漏僻，且得养丹砂。”

【葛仙翁】 唐·钱起：“愿言葛仙翁，终年炼玉液。”

【葛洪心】 唐·皮日休：“从此谒师知不远，求官先有葛洪心。”

【丹砂葛洪】 唐·杜甫：“浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。”宋 ·苏辙：“羞时白发随冯叟，欲就丹砂继葛洪。”

【勾漏丹砂】 唐·温庭筠：“纵得步兵无绿蚁，不缘勾漏有丹砂。”宋·陆游：“悠然饱听松风睡，勾漏丹砂底用求？”

【葛洪丹井】 清·黄景仁：“谢守题诗亦寂寥，葛洪丹井荒荆枳。”

【罗浮觅稚川】 宋·苏轼：“恰从神武来弘景，便向罗浮觅稚川。”

【稚川隐罗浮】 宋·苏轼：“欲从稚川隐罗浮，先与灵运开永嘉。”

勾漏丹砂

《晋书·葛洪传》：“洪见天下已乱，欲避地南土，……以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交址出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之。洪遂将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。”后以此典表示避居山林养生。陈士豪《沁园春·寿胡守》：“何须更，问武陵玉屑，勾漏丹砂。”刘辰翁《法驾导引·寿胡潭东》：“不用瑶池偷碧实，不须句漏博丹砂。”