口义

科举考试方法之一。类似今之口试。唐代考试中为补救帖经之弊而提出。主考官以经书为据，当面向考生提问，考生依经书文注回答。考一经问大义常在数十、上百条。考生仍可以应付贴经之法应付口义，口义较帖经略难，优点是灵活。缺点为考试过后无据可查，优劣取舍由考官随意而定。后应要求改口试的呼吁，产生了墨义之法。唐时口义与墨义优劣之争长期不休。故时而用口义，时而用墨义。

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口義  kǒuyì

即口試。詳本類“墨義”。

口义

见“口试❶”。

口义

科举考试方法之一。此法始用于唐，是一种简单的口试。《新唐书·选举志上》说，明经科试士，“先帖文，然后口试经问大义十条。”唐代有的官员反对此种考试方法， 认为口试虽然灵活，但复试无凭，因此有时只试墨义不试口义。