可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权适道： 归从道统。权： 衡量轻重，引申为通权达变。可以一起学习的人，未必都能归从道统；可以归从道统的人，未必都能守道不变；可以守道不变的人，未必都能通权达变。指通权达变是管理的最高水平。语出《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。’”[例] 《语》曰：“～。”夫人各有所履，善恶分焉！惟能谦可与共学，惟能复可与适道，知所适而无以自立，则莫能久。(宋·周必大《敷文阁学士李文简公神道碑》)｜圣人心同天地，圣人学问直是与天地万物为一体，学问不是自家私自做的。故曰：“～。”只玩“可与未可与”五字，便见圣人公己公人处。(明·冯从吾《疑思录·读〈论语〉上》)｜孔子提出：“～。”这就表明，他所追求的管理的最高境界是既要事事依道而行，而又不拘于常规，能够随时通权达变而合于道。(黎红雷《管理哲学与中国儒家》) |