| 字词 | 告朔饩羊 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 告朔饩羊比喻旧制度。梁启超《宪法起草问题答客问》： “是故吾个人对于宪法起草问题之感想，舍告朔饩羊外，乃更无所冀也。” 告朔饩羊比喻虚应故事。《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”朱熹集注：“告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。鲁自文公，始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之。” 告朔饩羊gào shuò xì yáng《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”饩羊，祭庙用的活羊。周制，诸侯每月初一日告庙听政，叫“告朔”。鲁自文公起，不视朔，而有司犹供饩羊，子贡因此要把祭庙用饩羊的旧例废掉。后用“告朔饩羊”比喻形式上的虚文。梁启超《宪法起草问题答客问》：“是故吾个人对于宪法起草问题之感想，舍告朔饩羊外，乃更无所冀也。” 告朔饩羊告朔(shuò):诸侯于朔日（阴历初一）告祭祖庙。饩(xì):赠送。指诸侯送一只活羊应付朔日祭祀。比喻办事马虎，敷衍塞责。西周时，诸侯每月初一都要祭祀祖庙，并要用活羊来告祭。到春秋时，自鲁文公开始，诸侯们便不再亲临祭祀，只是送只活羊应付一下。孔子的弟子子贡认为这种做法使祭祀之典名存实亡，主张干脆取消。孔子说：“还是送羊吧，你爱惜活羊，我还是希望保留旧礼制。”(见《论语·八佾》) 无用之物 无用之物乏货 石田 敝帚(～自珍) 弊屣 弊躧 断网 断络 ☚ 废物 多余之物 ☛ 搪塞 搪塞敷衍塞责 ☚ 敷衍了事 不用心 ☛ 告朔饩羊 告朔饩羊告朔：古时天子于每年秋冬之交把来岁十二个月之朔日颁于诸侯，诸侯每月初一谒宗庙的祭礼。饩羊：告朔时作祭品的羊。《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也！尔爱其羊，我爱其礼。’”后比喻按照旧例应付徒有虚文的事。 ☚ 别风淮雨 近悦远来 ☛ 告朔饩羊gù shuò xì yángdo sth for form’s sake only 告朔饩羊ɡù shuò xì yánɡ朔：农历的每月初一；饩：活的。比喻仅存形式，以虚应故事。do sth. for form’s sake only 告朔饩羊gù shuò xì yáng比喻按照旧例应付差事。“告朔”，古时诸侯每月初一谒宗庙的祭礼；“饩羊”，告朔时作祭品的羊。《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。”朱熹集注：“告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以饩羊告庙，请而行之。鲁自文公，始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之。” 告朔饩羊gùshuò-xìyáng《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”告朔：古时天子于岁末向诸侯颁布来岁十二个月朔日（初一），诸侯将它藏于祖庙，每月朔日宰羊告祭于祖庙，然后听政。饩羊：作祭品的活羊。鲁国自文公起不亲临祖庙告祭，仅按旧例杀一羊为祭，所以子贡欲废祭庙用羊的旧例。后以“告朔饩羊”指无必要地虚应故事。也指姑存虚有的形式，以期恢复旧制。又有“爱礼存羊”一语，见该条。 告朔饩羊gù shuò xì yánɡ❶ 原指周代诸侯在每月初一祭祖时所用的活羊。告朔： 周代的一种礼制，指天子于年末颁发次年十二个月的朔日给诸侯，诸侯于每月朔日以羊告祭于庙后听政。告： 不读ɡào。饩： 活的牲口。 告朔饩羊gùshuò-xìyáng〔并列〕 语出《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”饩羊，祭庙用的活羊。周制，诸侯每月初一日告庙听政，叫“告朔”。鲁自文公起，不视朔而有司犹供饩羊，子贡因此要把祭庙用羊的旧例废掉；但孔子却不以为然。后人因以“告朔饩羊”比喻形式上的虚文。[例]应依法办事，决不能将其视为～，另搞一套。 告朔饩羊gù shuò xì yáng告朔： 天子在岁末颁来年十二月的朔日于诸侯。饩羊：告朔祭庙时的活羊。鲁国自文公起不亲临庙告祭，只杀一只羊虚应故事。后以“告朔饩羊” 比喻虚应故事。 |
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