圣人非不好利也，利在于利万人；非不好富也，富在于富天下

圣人并非不喜欢利益，而是要为千万人谋利；并非不喜欢富有，而是要让天下人富有。语出唐·白居易《策林二·不夺人利》：“圣人非不好利也，利在于利万人；非不好富也，富在于富天下。节欲于中，人斯利矣。”[例]　他（白居易）反对专利说：“上苟好利，则天下聚敛之臣将置力焉。”又说：“……～。”他也主张“利出一孔”，要“贵本业而贱末利”。(叶坦《论“利”》)
减作❶〖圣人非不好利也，利在于利万人〗王树山《夕阳无限》三编二二章：“‘～’。面对利，就连圣人也不放弃，但关键在于，他不是为了一己之私，而是为了大众去谋求，这就显得光明正大。”
❷〖利在于利万民，富在于富天下〗张宝玺《潜流》一六章：“‘～’。自己虽是一弱女子，虽没有那种政治家、经济学家、军事家的气魄和胆略，不能为祖国和人民做出大的贡献，可总不能让年华付水流吧。”