士君子

（一） 古代对党正、卿大夫的称谓。后泛指上流社会的人。《礼记·乡饮酒义》：“乡人士君子，尊于房中之间。”郑玄注：“士，州长、党正也； 君子，谓卿、大夫、士也。” （二）旧指有志操有学问的人。《荀子·修身》：“士君子不为贫穷怠乎道。”唐韩愈《昌黎集》十一《讳辩》：“士君子言语行事，何所法守也？”

士君子shì jūn zi

〖名词〗
指对官僚及乡绅等人的通称(2)。《讳辩》：士君子立言行事，宜何所法守也？ ——士君子立言做事，应当遵守什么样的礼法呢？《豫让论》：士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。——士君子建功立业，事奉君主，既然称君主为知己，那么就应当竭尽自己的智慧和能力，忠诚地告诫，亲切地劝说，消灭祸患在没有形成的时候，安定政治在没有发生动乱的时候，使得自身安全，君主安乐。

士君子shì jūn zǐ

泛指读书人。《温热经纬·序》：“夫士君子能成不朽之盛业，而为斯民所托命者。”

士君子

《辞源》源云：一、古时乡的党正、卿大夫的称呼。《礼·乡饮酒义》：“乡人士君子，尊于房中之间。”《注》：“士，州长党正也；君子，谓卿大夫士也。”二、旧指有志操和学问的人。《荀子·修身》：“士君子不为贫穷怠乎道。”唐·韩愈《昌黎集·十二·讳辩》：“士君子言语行事，宜何所法守也。”
按，《辞源》第一义，姑置勿论；而第二义之岀，当在《墨子·尚贤中》：“今天下之士君子，皆欲富贵而恶贫贱，然女何为而得富贵而辟贫贱哉。”又《尚贤下》：“且今天下之王公大人士君子，中实将为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利。”又《兼爱中》：“天下之士君子特不识其利，辩其故也。”又《尚贤下》：“我以此知天下之士君子，皆明于小而不明于大。”査，荀子生卒在：公元前313——前238年。墨子生卒在公元前478——前392年。即墨子死后近八十年，荀子方才岀生。