娘、日归泥

章太炎在《国故论衡》里提出“娘、日二母归泥”的主张。认为上古声母只有泥母，没有娘、日二母。他说：“古音有舌头泥纽，其后支别，则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古皆泥纽也。”娘母归泥的例证：“《天文志》颜师古注：‘帑，雌也。’是则帑即女矣。尔女之音展转为乃，有泥纽无娘纽也。”日母归泥的例证：“涅”从“日”声，“涅”泥母字。“耐”从“而”声，“诺”从“若”声，“耐”“诺”泥母字，“而”“若”日母字。“汭”从“内”声，“汭”日母，“内”泥母字。章氏认为上古娘母归泥的说法是正确的。娘、泥都是鼻音，发音部位相近，发生分化是容易的，许多例子也可以证明。日母归泥却不一定可靠。泥母三等已分化为娘母，没有再从三等分化为日母的适当条件。刘熙《释名》中，日母独用的有十三例，泥母独用的有三例，泥、日合用的也只有三例。如果上古泥、日是同一个声母，那么泥、日母大部分独用的情况就不好解释。