婢作夫人 ☚ 差异 参差不齐 ☛ 模仿 模仿仿(仿像；仿模；摹仿) 拟(拟则；摸拟；棿拟；摹拟；摩拟；攀拟；准拟) 写(写放；宪写) 偩放 比（比况） 依傍(～之作) 像类 裁模 规模 规摹 法象 模敩 摹效 摹勒 陶铸 依模照样
仿照，模仿：髣髴
模仿、效法：步武(～前人)
模仿其状：拟象
模仿其法度：拟则
模仿行事或实行：仿行
照着样子模仿：照猫画虎 看猫画虎 比猫画虎
人云亦云，机械模仿：鹦鹉学舌 鹦鹉学语
因袭、模仿现成的格式：套(套用；～公式；生搬硬～)
用手势比画摹仿：比仿
暗中观察并效法模仿：窥伺效慕
单纯模仿，不加改变：依样葫芦 照样葫芦 葫芦依样 葫芦照样 依样画葫芦
生硬地模仿：生吞(～活剥)
刻板地模仿：板学
机械模仿，毫无创见：比葫画瓢 比葫芦画瓢
墨守成规，一味模仿：体规画圆
在书法上一味模仿古人，毫无创见：右军习气
追随模仿：追仿 枝附影从
追忆摹仿：追摹
因袭摹仿：袭仿
竭力模仿：酷拟 心慕手追
盲目模仿，效果很坏：东施效颦 东施捧心 西颦东效 颦效西施 捧心效颦
盲目模仿，弄巧成拙：效矉 学嚬 效颦学步
模仿得不伦不类：画虎类犬
模仿不成，弄得不伦不类：画虎不成
模仿不到家，弄得不伦不类：画虎刻鹄 画虎类狗 画虎成狗 画虎类犬 画龙刻鹄
摹仿他人不成，反而失去原有的技能：邯郸学步 邯郸学行 效步邯郸 学步邯郸 失步邯郸 寿陵葡匐 寿陵失步 寿陵学步
刻意模仿，重形不重实：描头画脚
刻意雕琢，从形式上追求模仿：画头画脚
刻意模仿而不能神似：婢作夫人 婢学夫人
善于模仿而缺乏独创：唐临晋帖
完全按原样摹仿：照模照样
拙劣的模仿：捧心
错误地模仿：枉辔学步
(照某种现成的样子学着做：模仿)
另见：依据 式样 做法 学习 做事 动作 抄袭 ☚ 模仿 模仿人、物 ☛ 婢作夫人《辞源》源云：唐·张彦远《法书要录·三·引南朝·梁·袁昂〈古今书评〉》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”《宣和画谱·一〈道释叙论〉》：“若赵裔高文进辈于道释亦籍籍知名者，然裔学朱繇，如婢作夫人，举止羞涩，终不似真。”
按，四川辞书出版社《汉语成语词典》补逸云：也作“婢学夫人”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“不过偶尔学者写，正是婢学夫人，那里及得到大哥什一。” 婢作夫人bìzuòfūrén婢：婢女。
❶丫环或偏房充作正室夫人。暗含地位虽然变了，终不能脱小家子气的意味。
❷南朝梁·袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”后以“婢作夫人”称刻意模仿而不能神似者。 婢作夫人bì zuò fū rén婢女充作夫人。
❶ 原比喻书学大家只是取其形似而未能得其精神。南朝梁·袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
❷ 后引申比喻只是刻意模仿而难以神似。 NR13 【婢作夫人】bì zuò fū rén使女当夫人。比喻文艺作品刻意摹仿别人，但因作者才力不足，摹仿终不像真的。婢：旧时的使女。作：当。也作“婢学夫人”。 婢作夫人bìzuò-fūrén〔主谓〕 丫头做太太。比喻终究学不像。南朝梁·袁昂《古今书评》：“羊欣书，如大家婢为（作）夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
△ 多用于情状方面。
也作“婢学夫人”。 婢作夫人bì zuò fū rén婢：侍女。夫人：主妇。指刻意摹仿，形似但不能神似者为“婢作夫人”。也作“婢学夫人”。 |