寒食节

汉族传统节日，时在清明前一日或二日。是日禁止烟火，皆吃冷食。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风雨，谓之寒食。”相传春秋时期，介子推随晋文公重耳流亡列国，子推曾割股肉给文公充饥，文公立国后，子推不求利禄，与母归隐绵山，文公焚山而求之，子推坚不肯出，抱木而死。文公遂葬其尸于绵山，立祠祀之，并令子推烧死日禁烟火，吃冷食。后相沿即成寒食节。《后汉书·周举传》：“太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中辄一月寒食。”唐白居易《白氏长庆集》十二《寒食野望吟》：“丘墟郭门外，寒食谁家哭？”

传统节日

正月初日：春节 华节 大年
十二月三十日晚上：除夕 除夜 除日岁夕 岁除 岁夜 年夜 节夜（大节夜） 历尾
正月初一：元旦 节旦 肇旦 初节 年节 端良 大年初一
农历元旦后一、二十天：新春
春节期间：新年新岁
有关年节的：年(～历；～画)
正月十五日晚上：元夕 元夜 灯夜 灯夕 上元（上元节） 元宵（元宵节） 烧灯节
二月十五日：花朝节 扑蝶会
清明节：韆节 鞦韆节 秋千节 踏青节
清明节前一日：寒食（寒食节） 冷节 熟食(熟食日；熟食节) 百六 黄明
五月五日：蒲节 端节 端阳（端阳节）端五 端午 解粽 重五 重午 浴兰节 天中节 五月节 五时节毛豆节 菖蒲节 绿蒲节 浴兰令节
彝族、白族等民族于六月二十四举行的节日：火把节 星回节
七月初七之夕：七夕 灵夕 女儿节
八月十五日：秋节（中秋节） 秋中 月夕八月节 团圆节
九月九日：九(九九；九日；重九) 秋节暮节 重阳节 老年节 黄菊节 黄花节 菊花节 吹花节 茱萸节清秋节 长久日
中秋、重阳等秋季佳节：素节
七月十五日：中元（中元节） 鬼节

寒食节

古代节日。在清明前一日 （或说二日）。晋陆翽《邺中记》： “邺俗，冬至一百五日为介之推断火，冷食三日。”此为寒食节来历最流行的说法。但介之推被焚事见于《新序》而不见于《春秋左传》和《史记》。梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”未提及与介之推之关系。唐代寒食节还有上坟、打球、荡秋千等活动。唐张说《奉和圣制寒食作应制》、王维《寒食城东即事》、韩愈《寒食直归遇雨》、白居易《寒食夜》、韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》等，即写长安、鄜州寒食节，其中述及扫墓、打球、荡秋千等习俗。开元二十年(733 )，玄宗下《许士庶寒食上墓诏》，允许上坟拜扫。宪宗也于元和元年(806)三月诏许寒食拜墓。据《高昌行记》，*高昌国用开皇七年历，以三月九日为寒食。

寒食节

清明节前一天。古时称冬至后的第一百零六天为寒食节，亦有以冬至后第一百零五天为寒食节的。据此推算，寒食节当在清明前一、两天。寒食节禁火的习俗始于周代，相传司垣氏有仲春修火焚之制的说法 后来传说春秋时期，晋文公为了寻找曾经割下大腿之肉给自己充饥的介子推，只知他在山中隐居，于是放火烧山以逼介子推出仕，结果介子推抱木而亡。为了悼念，晋文公决定禁止在这一天举火。在古代，不举火便无法烧饭，只得吃冷食，故名 “寒食”。古人有寒食扫墓、插柳的习俗。据《开元天宝遗事》记载，唐代宫廷内还盛行寒食荡秋千的习俗： “天宝宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼为半仙之戏，都中士民相与仿之。”

寒食节

冬至过后的第105天，清明节的前一天或两天。温庭筠 《寒食节日寄楚望》诗： “时当一百五。” 其来历同重耳有关。据说介子推跟随晋国公子重耳逃亡，曾经割股肉给重耳食用。后重耳回国后，即位为晋文公，大肆封赏功臣，而介子推与其母即隐居深山。晋文公知晓这一消息后，亲自前往寻找，但介子推却坚避不出。晋文公无奈，便放火烧山，迫使介子推出山接受封赏。介子推终不肯出山，背着他的母亲被烧死在大树下。晋文公为纪念介子推有功不受赏的这一行为，把这一天称为“寒食节”，禁忌烟火，冷食一天。寒食节期间人们多用甜汤和冷粥干饼一块食用。唐代开始流行在寒食节这一天祭墓，悼念过世的祖先。南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》载： “去冬一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。” 由于节当暮岁，风物宜人，自唐以后便成为游玩的好日子，宋人邵雍就说过： “人间佳节唯寒食。” 唐时，清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人对寒食多有描绘： “恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。” (窦叔向《寒食日恩赐火》)“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” (韩翃《寒食》)

寒食节

冬至过后的第105天，清明节的前一天或两天。温庭筠《寒食节日寄楚望》诗： “时当一百五。”其来历同重耳有关。据说介子推跟随晋国公子重耳逃亡，曾经割股肉给重耳食用。后重耳回国后，即位为晋文公，大肆封赏功臣，而介子推与其母却隐居深山。晋文公知晓这一消息后，亲自前往寻找，但介子推却坚避不出。晋文公无奈，便放火烧山，迫使介子推出山接受封赏。介子推终不肯出山，背着他的母亲被烧死在大树下。晋文公为纪念介子推有功不受赏的这一行为，把这一天称为 “寒食节”，禁忌烟火，冷食一天。寒食节期间人们多用甜汤和冷粥干饼一块食用。唐代开始流行在寒食节这一天祭墓，悼念过世的祖先。南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》载： “去冬一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”由于节当暮岁，风物宜人，自唐以后便成为游玩的好日子，宋人邵雍就说过： “人间佳节唯寒食。”唐时，清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人对寒食多有描绘： “恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”(窦叔向 《寒食日恩赐火》) “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” (韩翃 《寒食》)

寒食节

汉族传统节日。亦称“禁烟节” 。最早流行于山西后及于全国。时间是清明节前一二天。相传此节是从春秋时代纪念忠臣介子推传下来的。晋公子重耳流亡卫国，途中没有吃的，介子推曾割下自己腿上一块肉燉成汤献给公子。后来，重耳终于获胜，是为晋文公，大封贤臣时，却忘了介子推，介子推便带上老母隐居深山。晋文公猛然醒悟后，想要封赏他。为了找他，便放火烧山，他死不出山，终于与老母被烧死山中。人们为了纪念他，这天便不动烟火，只吃冷食。后相沿成俗为寒食禁火，叫寒食节。因与清明节相连，后来便与祭奠祖先亡灵的郊游扫墓活动相结合，逐渐成了一个综合性节日。

寒食节

节令名。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饬大麦粥。”寒食之俗并相衍成节日，相传起源于晋文公悼念介之推事。介之推曾随公子重耳出亡，有割股之功；后重耳返国为晋文公，介之推逃禄，抱木焚死于绵山（今山西介休县东南之介山）。为表哀悼，后遂于其忌日禁火寒食，历代相沿成习。每逢节日，民间皆不举火（有说禁火三日），吃节前准备的“之推”（一种枣饼）干粥，麦糕等特制冷食；又因传说当年介之推被焚死时怀抱柳树，故有头上戴柳、门上插柳以示悼念的习俗。