不愤不启

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孔子认识理论与教学方法之原则。

意谓不到学生们想弄明白而还没弄明白时，不去启发他。《论语·述而》：“子曰‘不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。’”《集解》引郑玄曰：孔子与人言，必待其人心愤愤，口悱悱，乃后启发为说之。

如此，则识思之深也。

《说文》：“愤，懑也。启，教也。”朱熹《论语集注》：“愤者，心求通而未得之意。”“启，谓开其意”。盖孔子认为必须是学生在学习中感到困惑，产生了求知欲，然后进行启发，教学效果才会显著。强调教者循循善诱，学者积极思考。

这一原则对后世认识实践与教学实践有重大影响。《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也，中道而立，能者从之。”《礼记·学记》：“君子之教，喻也：道(导)而弗举，强而弗抑，开而弗达。”都在孔子启发性原则的基础上有所发挥。

参见“不悱不发”。