得士者强，失士者亡

语出东方朔《答客难》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉？ 夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力争政权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。”古代士人地位因环境时代不同而异。战国时诸侯争雄，诸侯“得士者强，失士者亡”，纵横游说受到重视，士人有了施展才智的机会，故能身居要位。

得士者强，失士者亡

士，指英雄才智之人。强，强大，昌盛。亡，失败，败亡。汉东方朔《答客难》：“夫苏秦张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说得行焉。”——那苏秦、张仪的时代，周王朝崩溃，诸侯不朝贡，都尽力征战，争权夺利，互相攻伐，以至兼并成十二个国家，不分胜负，谁得到士就会强大，谁失去士就会败亡，因此游说能够流行。

得士者强，失士者亡

语出汉代东方朔《答客难》。意谓得到人才的便能强大，失去人才的就会失败。喻指人才的重要。