志学zhì xué

（字）路敬淳，唐代人，迁崇贤馆学士。

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志学zhì xué

（字）余志，明代人，官刑部主事。

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志学zhì xué

（字）禤明德，明代人，迁宁国知府。

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志学zhì xué

（字）施是式，号梓霞，清代人，工诗。

志学

中国古代笑话。昔文恭罗先生游楚，楚士有就而受学者，先生曰：“翳，蔽也久矣，世不省学为何事，曾有人士歆道学之声而慕学之者，日行道上，宾宾张拱，跬步不逾绳矩，久之，觉惫，呼从者：‘顾后有行人否？’从者曰：‘无。’乃弛恭率意以趋。其一人足恭缓步如之，偶骤雨至，疾趋里许，忽自悔曰：‘吾失足容矣，过不惮改可也。’乃冒雨还始趋处，纡徐更步过焉。夫由前言之，作辍以人，伪也；由后言之，则迂甚矣。志学者须祛此二障而后可。”

志学zhi xue

立志钻研学问。《论语·为政》：“吾十有五而志于学。”晋·陶渊明《责子》：“阿宣行志学，而不爱文术。”

志学

代称十五岁。三国魏曹植《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”
●《论语·为政》： “子曰： ‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑； 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’ ”孔子回顾自己一生，谓十五岁即立志学习； 三十岁已学有所成； 四十岁则志强学广，不再被迷惑； 五十岁已了解天命； 六十岁能明辨是非； 七十岁便随心所欲，任何念头不越出规矩。

志学

指孔子十五岁开始立志于学问。后用以为十五岁的代称。《论语·为政》：“吾十有五而志于学。”三国魏曹植《曹子建集·武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”唐孙过庭《书谱》：“余志学之年，留心翰墨，味钟张之余烈，挹羲献之成规。”也作“志学之年”。

志学zhìxué

立志求学。
例 青年时期，正是志学之年。

专心学习

耽习　志学　孙学　向学　笃学　敬业　忘飡　亡餐　忘漂麦　坐不穿堂　目不窥圆　枕籍经史　枕经籍书　三年不窥圆
专心学习，与同学朋友共同切磋提高：敬业乐群
敬师笃学：立雪
专意于学问：向学
专心听讲：鹤脑侧　鹤头侧
读书时眼应专注：眼到
广泛学习，专心致志：博学笃志

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十五以上的年龄

十五岁：成童 三五 志学(志学之年；年在～)
成童之年：束发
女十五岁：笄(始笄；及笄；及笄之年)
女子刚到十五岁：年方及笄
女子十五岁，已到可以许婚的年龄：及笄年华
女子超过十五岁：逾笄
男子十五至二十岁：舞象之年
十六岁：二八(二八年华；年方～)
女子十六岁：破瓜(破瓜之年；破瓜之岁；破瓜年纪) 妙龄 髫秀 碧玉年（碧玉年华）
女子不到十六岁：瓜字未分
女子方十六岁：瓜字初分
十八到二十岁左右：终贾之岁 终贾之年终贾年华 终贾华年
二十岁：双十(年过～)
女子二十岁：桃李年华
男二十岁：弱冠 冠岁 冠年 加冠 初冠 始冠
男未到二十岁：未冠
男子满二十岁：及冠 入冠
男子刚到二十岁：年方弱冠
男子二十几岁的年龄：弱冠之年
男子年过二十：逾弱
男子超过二十岁：逾冠
二十四岁：拜衮年 拜衮之年 拜衮之岁
女二十四岁的年龄：花信年华 风信年华

127.志学(p1100.1)

书证之三引唐·孙过庭《书谱》作：“余志学之年，留心翰墨，味钟张之余烈，挹羲献之成规。”
按：引文不确， “成规”之“成”当系“前”字之讹，近人海宁朱建新先生于其所著《孙过庭书谱笺证》
❶一书，凡有疑似、谬误之处皆出校语，而于“挹羲献之前规”句则无校语，亦可证“成规”当系“前规”之误。