中和

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❶ 中庸之道的主要内涵。

儒家认为能“致中和”,则天地万物均能各得其所,达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中﹐发而皆中节谓之和；中也者﹐天下之大本也﹐和也者﹐天下之达道也。致中和﹐天地位焉﹐万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约﹐闺门中和。”{唐}{权德舆}《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地﹐中和序人伦。”{清}{赵翼}《安宁州汤池》诗：“性真抱中和﹐元气葆温燠。”
❷ 中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也﹐中和者听之绳也。”{杨倞}注：“中和谓宽猛得中也。”{田北湖}《论文章源流》：“闻其声音﹐油然愉快﹐游神宇下﹐含履中和。”{朱自清}《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人﹐是个中和的人。”
❸ 道教语。

指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名﹐太阳﹑太阴﹑中和。”{北周}{庾信}《道士步虚词》之四：“中和炼九气﹐甲子谢三元。”
❹ 化学﹑物理名词。

(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用,产生其他物质,使毒素的毒性消失。

(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。