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即按日举行的宗庙、园寝祭祀。据《春秋外传》的说法，“祖祢则日祭”，即父辈、祖父辈用日祭。汉代另有特殊的规定：“日祭于寝”(《汉书·韦玄成传》)。其每天四次上食。东汉明帝时，“除日祀之法”，改从时、月之祭(《后汉书·章帝纪》)。
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