木受绳则直，金就砺则利

《木受绳则直，金就砺则利》

金：用金属制造的器物。砺(lì)：磨刀石。木材经过墨线测量就能变直，金属经磨石一磨就能变得锋利。指人只有经过学习，才能成为有用之才。《荀子·劝学》：“木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

【例】“木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子说得明白，学习不仅是不可完结的过程，而且是不断地变化着、超越着的生命状态。(阎纲《领悟人生》)

木受绳则直，金就砺则利

金：用金属制造的器物。砺(lì):磨刀石。木材经过墨线测量就能变直，金属经磨石一磨就能变得锋利。指人只有经过学习，才能成为有用之才。《荀子·劝学》：“木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
【例】“木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子说得明白，学习不仅是不可完结的过程，而且是不断地变化着、超越着的生命状态。(阎纲《领悟人生》)

木受绳则直，金就砺则利

金：　兵器；刀剑等。砺(lì):　磨刀石。木材打上墨线才能平直，刀剑经过磨砺才能锋利。比喻人必须通过学习锻炼，才能成为有用之才。语出《荀子·劝学》：“木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”[例]　故复谆谆，欲令汝曹皆知吾心也。～。穷理格物，多识前言往行，是惟作圣之功。(清圣祖《庭训格言》)｜“～”。对于管理者而言，良好的自我修养十分重要。良好的学习基础和合理的知识结构，是一个成功管理者的必要条件。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》三)｜这说明，激励的过程与思想道德教育的过程是完全一致的。所谓“～”。激励本身就是一种思想教育。(孟学军《运用激励机制　提高德育功能》)