本质和现象

一对哲学范畴。本质是事物的根本性质，事物的内部联系。现象是事物的外部形态和外部联系，是本质的外部表现。本质和现象的区别表现在：现象是外在的，本质是内在的；现象是个别，本质是一般；现象是多变的、从属的、非决定的，本质是相对稳定的、根本的、决定性的。二者的联系表现在：现象是本质的现象，本质是现象的本质，人们只有通过现象才能认识本质，二者相对于事物的不同层次而相互转化。这对范畴告诉我们，本质是通过现象表现出来的，要重视现象的研究，并从现象的研究中发现本质；只有把握事物的本质，才能真正把握事物，不能仅满足于表面现象；人们对本质的认识是逐步深化的，认识是没有止境的。

本质和现象

关于事物内部联系和外部表现之间关系的一对哲学范畴。本质是事物的内部联系。它由事物内部矛盾关系构成，是事物内部比较稳定的方面，规定事物发展的基本趋势。现象是事物的外部表现，一般是人的感官能直接感觉到的外部特征，是事物表现出多样性和易变的方面。它们是辩证统一的。任何事物都是其现象和本质的统一体。本质是现象的，它是通过各种各样的现象表现出来； 现象也是本质的，每一现象从某个方面表现着本质。现象有真相和假象之分。真相是和本质一致的表现； 假相是对本质的歪曲的、颠倒的表现。把握它们的辩证关系，对指导人们认识世界具有巨大意义。人们认识事物和科学的任务就是通过现象把握事物的本质，从不甚深刻的本质到更深刻本质的无限发展过程。毛泽东说： 我们看事情必须要看它的本质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。把本质和现象完全对立或割裂开来，在认识论上就会导致不可知论或经验主义的错误。