主要责任者: 王纲怀
责任方式: 编著
出版者: 中西书局
出版地: 上海
页码: 293-591
开本: 16
中图分类号: K875.22
分辑名:下册
语种:中
定价:398.00(全2册)
出版时间:2016-04
丛书多卷书否:是
书目简介:本册工具书共收录262条词条。
被引频次：54
主要责任者: 王纲怀
责任方式: 编著
出版者: 中西书局
出版地: 上海
页码: 1-289
开本: 16
中图分类号: K875.22
分辑名:上册
语种:中
定价:398.00(全2册)
出版时间:2016-04
丛书多卷书否:是
书目简介:本册工具书共收录280条词条。
被引频次：54
- 学者不可谓少年，自缓便是四十五十。是什么意思
- 学者不必远求，近取诸身。是什么意思
- 学者不患才之不赡，而患志之不立是什么意思
- 学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几。是什么意思
- 学者不患才之不赡，而患志之未立。是什么意思
- 学者不知重道而尊师，士亦不复论学而取友。是什么意思
- 学者不长进，只是好己胜是什么意思
- 学者不长进，只是好己胜。出一言，做一事，便道全是，岂有此理？古人惟贵知过则改，见善则迁。今各自执己是，被人点破，便愕然，所以不如古人。是什么意思
- 学者不长进，病根只在护短。闻一善言，不知不肯问；理有所疑，对人不肯问，恐人笑己之不知也。孔文子不耻下问，今也耻上问。颜子以能问不能，今也以不能不问能。若怕人笑，比德山棒、临济喝，法坛对众，如何承受？这般护短，到底成个人笑之人。一笑之耻，而终身之笑顾不耻乎？儿曹戒之。是什么意思
- 学者之患，莫大于自足而止。是什么意思
- 学者之有《说文》,如医之有《本草》。是什么意思
- 学者之病，最忌自高与自狭是什么意思
- 学者之识量皆因乎其志。志不大则不深，志不深则不大。是什么意思
- 学者于道，贵精心以察之，验诸天人，参之事会，务得其实而行之。是什么意思
- 学者以勤为要。 禹惜寸阴， 陶惜分阴， 不可不知， 不可不学也。是什么意思
- 学者以去骄去惰为本。是什么意思
- 学者任人，不学者任于人。是什么意思
- 学者但言虚心，不若先言立志。是什么意思
- 学者先当理会身心， 此是万事之根本，是什么意思
- 学者先要会疑。是什么意思
- 学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也，如流水矣。是什么意思
- 学者只多欣喜心，便不是凝道之器。是什么意思
- 学者只看得世上万事万物种种是道，此心才觉畅然。是什么意思
- 学者只该说下学，更不消说上达。其未达也，空劳你说；其既达也，不须你说。故“一贯”惟参、赐可语，又到可语地位才语，又一个直语之，一个启语之，便见孔子诲人之妙处。是什么意思
- 学者士人是什么意思
- 学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无由进。气轻则以未知为己知，未学为己学。是什么意思
- 学者大病痛只是器度小。是什么意思
- 学者大病痛，只是气量小是什么意思
- 学者大病，在于师心自用是什么意思
- 学者大要立志是什么意思
- 学者大要立志。是什么意思
- 学者好为高论， 犹贫人谈金： 辨其体色， 权其轻重， 商其贵贱， 其言未必非也， 然终不如富人之有金， 未尝自言金之美也。是什么意思
- 学者如牛毛，成者如麟角是什么意思
- 学者如牛毛，成者如麟角(学如牛毛，成如麟角)是什么意思
- 学者如登山焉，动而益高；如寤寐(wu mei悟妹)焉，久而愈足。是什么意思
- 学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而益足。是什么意思
- 学者如禾如稻，不学者如草如蒿是什么意思
- 学者学所以为人。是什么意思
- 学者工夫，须要极细密，越细密越广大是什么意思
- 学者当务实。是什么意思
- 学者当取三多： 读书多， 持论多， 著述多。 三多之中， 持论为难。是什么意思
- 学者当循序而渐进，不可厌末而求本。是什么意思
- 学者当自树其帜是什么意思
- 学者必务知要，知要则能守约，守约则足以尽博是什么意思
- 学者必志于大道。是什么意思
- 学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以先要立志。是什么意思
- 学者志正而不息， 则熟于天理， 虽有未知， 闻言即喻， 不待广譬也。逊志而敏求，则言易相入，但微言告之而无不尽善。是什么意思
- 学者所以反情治性，尽材成德也。是什么意思
- 学者所以求为君子也。求而不得者有矣夫，未有不求而得之者也。是什么意思
- 学者所以求治心也。学虽多而心不治，安以学为？是什么意思
- 学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。是什么意思
- 学者所至，自有浅深，如草木之有大小，其类固有别矣。若不量其浅深，不问其生熟，而概以高且远者强而语之，则是诬之而已。是什么意思
- 学者所见所期，不可不远且大也。及夫施于用，则必有其渐。是什么意思
- 学者散文是什么意思
- 学者断案是什么意思
- 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。是什么意思
- 学者有所闻， 而不著乎心， 不见(现)乎行， 则其所闻固自他人之言耳， 于已何与焉？是什么意思
- 学者有段兢业的心思， 又要有段潇洒的趣味。 若一味敛束清苦， 是有秋杀无春生， 何以发育万物？是什么意思
- 学者有益，须是日新。是什么意思
- 学者未得亲师友时， 要当随分用力， 随分考察， 使与汲汲求师友之心不相妨害， 乃为善也。是什么意思