浩斋

宋杨子谟、孙调、刘得中（彦与）、姚氏室名。杨著有《浩斋退稿》，孙著有《浩斋稿》。浩，浩然，正大刚直之气。《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”宋杨万里为刘彦与作《浩斋记》：“某所亲安福刘彦与，以书来曰：‘先君子得伊洛之学于文定胡先生，以“浩”名斋，宦游北南，清贫没齿，竟未克就斋房之一椽……彦与能承先志作此斋，先生于是为有后矣……或曰：‘先生之浩，盖将天地之塞，今斋房乃尔隘耶？’某曰：‘此已广矣。昔者先生名斋，而未屋也。’有问之以斋焉在者，先生曰：‘吾斋天地间无所不在。因指其书箧曰：即吾斋也。此已广矣。’”(见《诚斋集》卷七四)
[附目]宋陈耆卿为姚氏作《浩斋记》(见《筼窗集》卷四)、欧阳守道有《浩斋说》(见《巽斋文集》卷二五)。

浩斋

过源，字道源，号浩斋，宋临川人。笃志圣贤之学，嘉祐间召为国子直讲，学者称浩斋先生。著有《浩斋语录》。或谓后人所伪托。

浩斋hào zhāi

（号）见道源。