游戏三昧佛教语。游戏，自在无碍；三昧，正定。佛教徒称自在无碍，而常不失定意，叫游戏三昧。《景德传灯录》八：“ （普愿） 扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。”后指用游戏态度对待一切。唐王维《山水诀》：“手亲笔砚之馀，有时游戏三昧。”《儿女英雄传》第十八回：“只因她一生所遭不偶，拂乱流离，一团苦志酸心，便酿成了这等一个遁迹山林、游戏三昧的样子。” 不好的对待 不好的对待当外人看待：见外 外待 相外
自视为外人：自外
把某人视为志同道合的人：引为同调
待人不尽心、不公平：待亏
以轻率随便的态度对待人间生活：游戏尘寰
以游戏的态度对待人生：游戏三昧
傲慢地对待：傲视
待人傲慢：踞见
待人傲慢的姿态：踞坐 蹲踞 蹲夷
以骄横傲慢的态度对人：颐指气使 颐指气役 颐指进退
用傲慢或不礼貌的态度对待有德有才的人：傲贤慢士
冷淡地对待：漠视 冷待 冷落 冷眼相待
用强硬态度对待：拉硬弓
双方都不认真对待：妄言妄听 妄听妄言
苛刻地对待：苛待
不被当人看待：非人
待人寡恩无义：薄心肠
另见：不公正 不尊重 刻薄 ☚ 不好的对待 无礼 ☛ 游戏三昧yóu xì sān mèi原佛家语。指善心正定，毫无杂念。后指得趣于某种事情。宋·释道原《景德传灯录·普愿禅师》：“后扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。” 游戏三昧yóuxì-sānmèi三昧：梵语音译词，意译为持、定、正定等，指将心定于一境的状态，世俗借指事物的妙处、奥妙、诀窍等。“游戏三昧”原为佛教语，言无心之游戏，指自在无碍而不失定意，不起杂念。后世俗以指深通事物的奥妙、诀要，而以不经意的如游戏之法表达之。常用于写作方面。也以指游乐嬉戏的妙处、诀窍。 游戏三昧yóu xì sān mèi❶ 原佛教语，为佛教的一种修行方法： 排除杂念，自在无碍，专注于佛经经义，使向佛之心正定不移。
❷ 后多指对某事非常精通，极有兴趣，却以游戏态度为之。
❸ 也指游戏的诀窍和奥妙。三昧： 梵语音译，意为正思维指导下的定力，引申指妙处、极致、诀窍等。 游戏三昧yóuxì-sānmèi〔并列〕 游戏，指自在无碍；三昧，佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教的重要修行与法之一。借指事物的诀要。❶意思是排除杂念，使心神平静。佛家谓自在无碍，而常不失定意。宋·道原《景德传灯录》：“扣大寂之室，顿然忘筌，得～。”
△ 褒义。
❷指得趣于某事或在某一方面的造诣很深。唐·王维《山水诀》：“手亲笔砚之余，有时～。”
△ 褒义。
❸指用游戏的态度对待一切。《儿女英雄传》18回：“只因她一生所遭不偶，拂乱流离，一团苦心酸志，便酿成了这等一个遁迹空山。～的样子。”
△ 贬义。用于态度方面。 游戏三昧yóu xì sān mèi游戏：指自在无碍。三昧：正定，即心神平安，杂念皆无。为佛家语。后多指对某事有兴趣或有诀窍之意。唐·王维《山水诀》：“手亲笔砚之余，有时游戏三昧。” |