人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也

---

孟子关于扩充善端即可得仁义的观点。

《孟子·尽心下》：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。”朱熹注曰：“恻隐、羞恶之心，人皆有之，故莫不有所不忍不为，此仁义之端也。……但推所能，达之于所不能，则无非仁义矣。”孟子倡性善论，认为人生来即天赋善端，“有所不忍”即有“恻隐之心”之表现，“有所不为”即有“羞恶之心”之表现。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也”(《孟子·公孙丑上》)，仁义之端人皆有之，如能扩而充之，将“所不忍”达之于“所忍”，将“所不为”达之于“所为”，“人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿踰之心，而义不可胜用也”(《孟子·尽心下》)。“苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”(《孟子·公孙丑上》)。