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指统治者要仁爱百姓，并进而爱惜世上的万事万物。
统治者通过这一途径，可以充分扩张自身善良的本心，为其推行“仁政”打下心理基础。《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”万物主要指与百姓生活密切相关的自然生物与作物，包括自然环境本身。
把爱民与爱物相统一，反映中国古代的自然－社会的大系统观。
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