献玉xiàn yù

见“和氏玉”。王昌龄《为张僓赠阎使臣》：哀哀献玉人，楚国同悲辛。骆宾王《在江南赠宋五之问》：弹随空被笑，献楚自多伤。韦渠牟《赠窦五判官》：美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。

献玉

亦题《田父得玉》。战国寓言小说。尹文撰。原载《尹文子·大道上》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》、王玄武等编《中国历代寓言选》、公木等编《历代寓言选》皆录入。作品叙述：魏国一个农夫耕田时，拾得一块宝玉，可他不知是宝，便拿去给邻人看。邻人想暗中窃取那块宝玉，便对他说：“这是一块怪石，谁留着它，便对谁不利，不如放回原处。”农夫回到家，把那块宝玉放在走廊下。夜里，宝玉大放光明，把整个房间都照得通亮。农夫很害怕，又去把这事告诉给邻人。邻人说这就是作怪的征兆，劝他赶快扔掉它。农夫就急忙把宝玉扔到旷野里。那个邻人没等多久，就把宝玉偷了回来，拿去献给魏王。魏王召来玉工一鉴定，说是块盖世无双的宝贝。于是，魏王拿出千斤黄金赏赐给了献宝人，并封他终生享受上大夫的俸禄。作者写这个故事，是作为因名失实之一证的，用意在说明： “用是而失，有矣； 行非而得，有矣。”其实，这则寓言小说的形象意义大大超过了作者主观意图。不择手段地把别人的财宝据为己有，并转手牟取暴利，这是奸商、骗子的伎俩，十分恶劣。这则寓言就对这种恶行进行了辛辣的讽刺。它对邻人恶行的刻画，入木三分。这位邻人，先用慌言以诳人，再用偷窃以取玉，然后又用谄媚以献宝，结果是得赐千斤金，长食上大夫禄。这就活活画出一个狡猾贪婪、无赖欺诈的丑恶的灵魂，同时也深刻地揭露了剥削阶级的本领。

献玉

比喻呈献美好的才华。唐吴白《赠丹阳横山周处士惟长》诗： “抱石耻献玉，沉泉笑探珠。羽化如可作，相携上清都。”
○ 和氏璧

献上

献（献呈）
献上敬语：献词
　敬谨的献词：谨辞
送温暖，献爱心：春风送暖
献上佳肴：进羞
献熟食：馈食　馈献
献上酒：献酒　献饮　献斟　献爵
　送别时进酒食：饯御
　酌酒献客：酌献
献上功绩：献功
上献宝玉一类的珍物：献宝
　献玉：献璞
献上牧草：陈刍
奉献，献上：奉呈
恭敬地献上：奠　敬献　奉敬　奉进　呈献　进献　谨献
　呈献礼物给君主：错质
(恭敬地送上：献上)