白鱼入舟bái yú rù zhōu形容王者有道的祥瑞。《史记·周本纪》：“九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。……武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。”《尚书中侯》：“太子发以纣存，三仁附，即位不称王。渡于盟津，中流，受文命，待天谋，白鱼跃入王舟。王俯取鱼，长三尺，赤文有字。”(引自《太平御览》卷八四)张易之《泛舟侍宴应制》：白鱼臣作伴，相对舞王舟。苏瓌《兴庆池侍宴应制》：瑞凤飞来随帝辇，祥鱼出戏跃王舟。 白鱼入舟 白鱼入舟《史记·周本纪》：“（武王）遂兴师。师尚父号曰：‘总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。’武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。”后以此典形容王业将兴。后汉·侯瑾《歌诗》：“周公为司马，白鱼入王舟。”南朝陈·张正见《赋得鱼跃水花生》：“方游莲叶外，讵入武王舟。” ☚ 白首不见招 百步射叶 ☛ 白鱼入舟借指周武王伐纣灭殷的吉兆。《三国志·魏志·杨阜传》： “武王白鱼入舟，君臣变色。”
●《史记·周本纪》： “武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭……诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’ ”裴驷集解引马融曰： “鱼者，介鳞之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵众与周之象也”与： 同“予”。周武王伐商纣，在渡黄河时，有白鱼跳入其船，武王便以此鱼祭天。 白鱼入舟白鱼跳上船来。旧指作战将胜的祥瑞之兆。也作“白鱼”。商朝末年，周武王举兵讨伐商纣王，横渡黄河时，忽然有一条白鱼跳上船来，武王俯身捡起用作祭神的供品。鱼有鳞，好像士兵穿戴的盔甲，可以预示战争；又因为白是商朝推崇的正色，因此白鱼入舟预示着商朝必然要被周朝代替。(见《史记·周本纪》集解) 好征兆 好征兆好兆头
丰年的征兆：牝牡 黄云谶
出现了有美味佳肴可吃的预兆：食指大动
升平、繁荣的征兆：凤引九雏
出现天下太平的预兆：河清三日 河清社鸣 河清云庆
君主得贤才的征兆：飞熊
用兵必胜的征兆：白鱼入舟 白鱼登舟
神明给予的美兆：神休
预示好运的征兆，祥瑞：吉祥
喜事到来的征兆：喜兆 喜征 双蕊 鹊喜 鹊报 鹊瑞 鹊语 鹊声 鹊噪鹊啅 鹊檐 鹊谶 鹊鸣檐
喜庆之兆：鹊喜
得官的喜兆：鹊印
福德的征兆：福祥
古人认为梦见死人是要做官的征兆：梦尸得官
显贵的征兆：贵兆
立为国君之兆：当璧 ☚ 生儿女的征兆 祥瑞 ☛ 白鱼入舟bái yú rù zhōu比喻用兵必胜的吉兆。a good omen for military operations,an omen of victory 白鱼入舟《辞源》源云：周武王伐纣，王渡孟津，中流有白鱼跃入舟中。附会者以为灭商之象。见“白鱼”，其条云：见《史记·周纪》。汉·王充《论衡·指瑞》：“夫凤麟之来，与白鱼赤乌之至无以异也。……世见武王诛纣，出遇鱼乌，则谓天用鱼乌使武王诛纣，事相似类，其实非也。”
按，此语所源不错。此语之出，四川辞书出版社《汉语成语词典》补逸云：《三国志·魏志·杨阜传》：“武王白鱼入舟，君臣变色。而动得吉瑞，犹尚忧惧，况有灾异而不战竦者哉？” 白鱼入舟bái yú rù zhōu周武王伐殷纣，渡河时白鱼跳入舟中。后比喻战事必胜的吉兆。《史记·周纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。”裴骃集解：“马融曰：‘鱼者，介鳞之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵众与周之象也。’” 白鱼入舟bái yú rù zhōu白鱼跳入船中。
❶ 原为殷亡周兴之兆。武王渡黄河伐纣时，有白鱼入舟(白为殷所尚之色，舟者周也)，武王取以祭神。见《史记·周本纪》。
❷ 后泛指用兵必胜的征兆。也作“白鱼登舟”。 白鱼入舟báiyú-rùzhōu〔主谓〕 原附会为周武王伐纣灭殷的征兆，后比喻用兵必胜的吉兆。《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》：“昔文王有赤乌之符，而犹日昃不暇食；武王～，君臣变色。”
△ 褒义。描写用兵之语。
也作“白鱼登舟”。 |