相攸xiāng yōu

（字）见美度。

相攸

见“叶宪祖”条

叶宪祖1566—1641

字美度，一字相攸，号六桐、桐柏，槲园居士、槲园外史、紫金道人。余姚（今浙江余姚县）人。明代戏曲作家。“吴江派”代表作家之一。万历四十七年进士，曾任大理寺评事、工部主事等。因反对魏忠贤建生祠，罢官而去。崇祯朝复起，为南刑部员外郎，出守顺庆，又升湖广副使等，均未到任。著有杂剧二十四种、传奇七种。今存杂剧《易水寒》等八种，传奇二种。
索引：叶宪祖，美度、相攸、六桐、桐柏、槲园居士、槲园外史、紫金道人。

相攸三3828动择婿。闽语。广东汕头。翁辉东《潮汕方言・释言》：「俗谓男女相窥为相略，同～。」《诗・大雅・韩奕》：「为韩姞～。」宋朱熹集注：「～，择可嫁之所也。」

相攸

❶借指择婿。清许葭村《复沈一斋、陈笠山为女作伐》： “弟在会川时，曾见漪园哲嗣，华实并茂，器宇不凡，相攸得此，允称中选。”
❷泛指选择。宋苏轼《再和闻正辅表兄将至以诗迎之》： “余龄会有适，独住岂相攸。”
●《诗·大雅·韩奕》： “蹶父孔武！ 靡国不到，为韩姞相攸，莫如韩乐。” 蹶(gui)父： 周王卿士。韩姞： 韩侯之妻，姓姞。相： 视。攸： 处所。周宣王时的蹶父，为女儿姞氏视察她所居之地，考查了各国，只有韩国最乐，故将女儿嫁予韩侯。

相攸

（一） 称择婿为相攸。语出《诗经·韩奕》：“为韩姞相攸，莫如韩乐。”朱熹集传：“相攸，择可嫁之所也。”后来即称择婿为“相攸”。
（二） 选择或察看善地。宋苏轼《分类东坡诗》十六《再和闻正辅表兄将至以诗迎之》：“余龄会有适，独往岂相攸。”

相攸

《诗·大雅·韩奕》：“为韩姞～，莫如韩乐。”朱熹集注：“～，择可嫁之所也。”后因以指为女择婿。张元济《与王甲荣》：“弟只此女，不能不格外郑重，公能为我～否？”陈振先《与陈垣》：“南海先生～所属，其品学不言可知。”

挑选人

挑选合适的人材：选材
挑选贤德者：选德
挑选女婿或夫婿：择婿　卜凤　占凤　相攸
选妻：幕里红丝
挑选美女：选美　选艳
挑选官员：择官
挑选兵员：择兵