私者人之心

明李贽的道德命题。意指失去了对个人利益的追求就是丧失了人的本性。语出《藏书·德业儒臣后论》：“夫私者人之心也。人必有私而后其心乃见；若无私，则无心矣。”认为私利是社会人生的本质，是源自人之本性的最原初的冲动力。“服田者私有秋之获，而后治田必力”；“为学者，私进取之获，而后举业之治也必力”。反之，失去了私利，人之行动也就丧失了动力。“农无心，则田必芜”；“学者无心，则业必废”；“官人而不私以禄，则虽召之必不来矣”。“此自然之理，必至之符”(《德业儒臣后论》)。反映了市民商贾的个人功利主义要求。