第4节 曲的宫调

每一个曲牌，根据声律的要求，都属于一定的宫调。宫调，即是我国古代音乐的调式。我国的古代音乐，在形式与名称上，与来自西洋的现代音乐不同；但实质上，二者是吻合的。
我国的古代乐律，有十二律吕，即六律和六吕。六律是：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。六吕是：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。十二律吕与现代音乐十二调的对应关系是：

黄钟——C	大吕——C#或bD
太簇——D	夹钟——D#或bE
姑洗——E	中吕——F
蕤宾——F#或bG	林钟——G
夷则——G#或bA	南吕——A
无射——A#或bB	应钟——B

我国古代的五音，命名为：宫、商、角、徵、羽。它们形成了五声音阶。除此之外，还有变宫和变徵，这样就形成了七声音阶。我国古代的七声音阶，与现代音乐的七声音阶的关系是：

宫——1	商——2
角——3	变徵——4
徵——5	羽——6
变宫——7

以音阶而论，宫、商、角、徵、羽等的音，是没有绝对音高的，但它们相邻的两个音的距离却是固定的。这样一来，只要第一个音(即“宫”)定了，那么，整个的七声音阶也就定了。
在我国的古代音乐中，宫、商、角、徵、羽等音，要用十二律吕来定。
例如，黄钟宫(相当于1=C)，就是以黄钟作为宫音。大吕宫(相当于1=^bD)就是以大吕作为宫音。宫音一经确定，其他各音也就定下来了。例如，黄钟作为宫(即是1=C)，那么，太簇就成为商音(2=D)，姑洗就为角音(3=E)。
用十二律吕与宫相乘，叫做“宫”。用十二律吕与“商、角、变徵、徵、羽、变宫”相乘，叫做“调”。这样一来，在中国的古代音乐理论上可有：
12×1=12宫
12×6=72调
宫与调合起来，统称为“宫调”。这样，在我国的音乐理论上则有：
12+72=84宫调
十二宫七十二调，是我国古代音乐理论上宫调的最大值。但实际上，并不用那么多的宫和调。在元曲中，所用的宫与调就更少了。
在北曲中，共有六宫十一调，计十七宫调。
六宫是：正宫，中吕宫，道宫，南吕宫，仙吕宫，黄钟宫。
十一调是：大石调，小石调，双调，歇指调，商调，越调，般涉调，高平调，宫调，角调，商角调。
这六宫十一调的名称，是从唐宋以来惯用的俗名。它们与正规的中国古代音乐名称的对照关系（只列出十四个）如下：

正宫——黄钟宫	大石调——黄钟商
般涉调——黄钟羽	中吕宫——夹钟宫
双 调——夹钟商	道宫——中吕宫
小石调——中吕商	南吕宫——林钟宫
歇指调——林钟商	高平调——林钟羽
仙吕宫——夷则宫	商调——夷则商
商角调——夷则角	越调——无射商

元曲中的每一曲牌，都属于一定的宫调。这也是元曲跟宋词、唐诗的一大区别。每种曲调（曲牌）都属于一定的宫调：例如，《端正好》、《叨叨令》属于正宫；《四边静》、《山坡羊》属于中吕宫，《风入松》、《庆宣和》属双调等。
元周德清在《中原音韵》一书中，曾对北曲的六宫十一调的音律风格作过分析。
对六宫的音律风格的分析是：

仙吕宫清新绵邈	南吕宫感叹伤悲
中吕宫高下闪赚	黄钟宫富贵缠绵
正宫惆怅雄壮	道宫飘逸清幽

对十一调的音律风格的分析是：

大石风流酝藉	小石旖旎妩媚
高平条拘滉漾	般涉拾掇坑堑
歇指急并虚歇	商角悲伤宛转
双调健栖激袅	商调凄怆怨慕
角调呜咽悠扬	宫调曲雅沉重
越调陶写冷笑